ПРИЧИНЫ ТЕКУЩЕГО ЦЕРКОВНОГО КРИЗИСА 1. Диавол 2. Греховные страсти (гордость, тщеславие, властолю / антирелигия (демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию)

ПРИЧИНЫ ТЕКУЩЕГО ЦЕРКОВНОГО КРИЗИСА
1. Диавол
2. Греховные страсти (гордость, тщеславие, властолюбие, сребролюбие)
3. Этнофилетизм и расизм в принятии церковных решений
4. Царско-имперская модель церковной жизни
5. Обслуживание деструктивных исторических мифов
6. Политическое влияние-! 1 «я

Подробнее
ПРИЧИНЫ ТЕКУЩЕГО ЦЕРКОВНОГО КРИЗИСА 1. Диавол 2. Греховные страсти (гордость, тщеславие, властолюбие, сребролюбие) 3. Этнофилетизм и расизм в принятии церковных решений 4. Царско-имперская модель церковной жизни 5. Обслуживание деструктивных исторических мифов 6. Политическое влияние-! 1 «я - 1151
антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию

Еще на тему

антирелигия(4115)

Развернуть

Отличный комментарий!

3-6 выглядят адекватно, если только не знать что под ними имеется в виду. Я вот не знаю.

Ellarihan 10.03.201919:35 ссылка

+13.3

Да и 2 вроде так ничего.

Cordum 10.03.201919:36 ссылка

+7.5

а Диявол по-вашему совсем погоды не делает?!

DonaldDick 10.03.201919:37 ссылка

+35.6

Комментарии 5010.03.201919:33ссылка48.6

3-6 выглядят адекватно, если только не знать что под ними имеется в виду. Я вот не знаю.

Ellarihan 10.03.201919:35 ответить ссылка 13.3

Да и 2 вроде так ничего.

Cordum 10.03.201919:36 ответить ссылка ↑ 7.5

а Диявол по-вашему совсем погоды не делает?!

DonaldDick 10.03.201919:37 ответить ссылка ↑ 35.6

Тут и без него прекрасно справляются.

paganec 10.03.201919:40 ответить ссылка ↑ 26.9

Вот он то как раз последний, кто в чем то виноват

inglip 10.03.201920:03 ответить ссылка ↑ 8.7

А что плохого он сделал.

Дмитрий Спицын 10.03.201920:26 ответить ссылка ↑ 0.8

В рамках религии искушает и подкидывает соблазны.

Batty 10.03.201920:42 ответить ссылка ↑ 0.4

Звучит как козел отпущения

inglip 10.03.201920:52 ответить ссылка ↑ 1.6

Есть подозрение, что в этом и есть суть как минимум христианства, если не любой религии.

Batty 10.03.201921:14 ответить ссылка ↑ 0.4

По сути, это чел, который собрал народ на митинг на небесах, но что-то пошло не так.

Guljaca 10.03.201923:05 ответить ссылка ↑ 1.2

Дык он не собирал ничего, просто коммент оставил.

Панда в шляпе 11.03.201901:19 ответить ссылка ↑ 0.9

Ну, с легкой руки Лермонтова он был назван "царем познанья и свободы". Подумай, какие идеи несет в себе существо с подобным прозвищем. Увы, но пару веков назад, образ Люцифера, отказавшегося склониться перед человеком, был несколько более романтичен, чем сейчас. Сейчас всё заполонили сатанисты и прочие уродские готы со своими дебильными ритуалами. Они всё портят!

Tiofenni 10.03.201921:27 ответить ссылка ↑ 1.1

Успокойся, он уже давно занят другим.

anon 10.03.201921:12 ответить ссылка ↑ 2.1

Ну так он, как известно, в мелочах, коие и перечисленны в пунктах ниже ;)

irrlicht 10.03.201921:57 ответить ссылка ↑ 0.0

Он ударился в Дзен Буддизм, после того как грохнул Бога в 1369. Он в это не лезет.

TimWarMag 10.03.201923:43 ответить ссылка ↑ 0.1

антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию

realshad 11.03.201907:47 ответить ссылка ↑ -0.4

Так ведь все знают что его нет

tanot 11.03.201923:00 ответить ссылка ↑ 0.0

6 - закон не позволяет сжигать еретиков (пока что).

Mihatron2012 10.03.201919:37 ответить ссылка ↑ 0.3

А как же: "Возлюби ближнего своего как самого себя"?

qqwa 10.03.201921:35 ответить ссылка ↑ -0.6

Во первых это не про страсть.
Во вторых - по изначальным, иудейским текстам - ближний использовалось в родовом значении, член общины, чуть шире - иудей вообще. А остальные - унтерменьши, их возлюбливать необязательно. И хотя пару тысяч спустя в переводах, трактовках и под политическим влиянием этот смысл кагбэ проебался, но как ни странно - большинство верующих ведут себя именно так.
В третьих - если я себя ненавижу - автоматически я должен освобождаться от обязанности любить ближнего?

Блинский 10.03.201923:51 ответить ссылка ↑ 1.6

Судя по всему, если ты себя ненавидишь, то вообще от очень много чего освобождаешься.

Взять вот притчу про мытаря и фарисея. Лука, глава 18.
Два персонажа. Фарисей благодарит бога, за то, что тот помог ему стать честным, никого не грабить, жене не изменять и т.д., не то, что мытарь стоящий рядом. А этот мытарь, просто лупит себя в грудь, и говорит что он грешник. И мораль басни - "потому что каждый, возвышающий себя, будет унижен, а каждый принижающий себя будет возвышен."
Отлично. То-есть, работа над собой, как получается из этой притчи, не то, что не является необходимой, а даже опасной. А то, чего доброго, заметишь результат этой работы (а он будет, если стараться) и свои объективные отличия - и тут же унижен будешь, как бы сразу не до статуса "в пекло его". И речь здесь, причем, ни о какой не о гордыне. Гордыня имела бы место, если бы фарисей себя превозносил за свои старания. Но он благодарит бога, давшего ему силы на это. Как ни растягивай резиновое определение слова "гордыня", к этой ситуации оно не подходит.
С другой стороны, человек, который и грабит, и обманывает, но просто называет себя грешником пред лице господне в рай попадет явно быстрее, не нужно стремиться быть достойным человеком, лучше просто признать себя дерьмом, это куда продуктивнее.

Или другой пример. Матфея 15.
Хананнеянка попросила Христа помочь дочери, поскольку ту атаковали бесы. На что она получила ответ, что псам (с намеком на неё) даров, предназначенных для богоизбранных иудеев, читай "детей", не полагается. Лишь когда она взмолилась и признала себя собакой, "ведь и псы едят крошки со стола хозяев", Христос ей сказал - "велика вера твоя" и помог.
Вот с какой стороны ни посмотри, женщина совершает благодетельный поступок. Она просит не для себя, а для ближнего, просит не злата-серебра, стремится изгнать того, кто является прямым противником бога. Все вроде бы по вере. Но нет, до тех пор пока псиной себя не признаешь, это все неважно.

Получается, что все вторично по отношению к признанию себя никем.

AssNick 11.03.201907:59 ответить ссылка ↑ 0.8

«Цивилизация достигнет рассвета лишь в тот день, когда последний камень последнего храма рухнет на голову последнего жреца»"

OE_Kentaro 11.03.201908:43 ответить ссылка ↑ -0.7

Церковь переживет любые времена и эпохи. 1900 лет прошло и дальше переживет, хоть в XXIII веке.

Mojand 10.05.201916:37 ответить ссылка ↑ 0.0

А что такое Диавол?

Kazekagesama 10.03.201919:37 ответить ссылка -1.6

Это Дьявол.

paganec 10.03.201919:41 ответить ссылка ↑ 7.0

Звучит как противодиарейное средство

ВсеголишьЯ 10.03.201919:41 ответить ссылка ↑ 21.3

Переводится как клеветник. Уж не знаю как им клеветники малину обосрали)

Генерал Градус 10.03.201919:45 ответить ссылка ↑ 1.3

Игра для ПК

slonopotam 10.03.201919:46 ответить ссылка ↑ 2.8

и psp

каракурт 10.03.201919:52 ответить ссылка ↑ 2.0

неужели diablo immortal вызвала церковный кризис?

PutinMachtFrei 10.03.201920:20 ответить ссылка ↑ 1.3

это когда люди из интернета находят тебя в реальной жизни

на_вкус_как_моча 10.03.201919:50 ответить ссылка ↑ 0.5

Диавол в переводе "клеветник", об этом Христос сказал, что он - "отец лжи" (диавол)

Mojand 10.03.201919:53 ответить ссылка ↑ 1.9

Так он у них наоборот должен быть самым позитивным тогда.

dstwo 11.03.201905:48 ответить ссылка ↑ 0.2

Пизда тебе религия ёбаная

Commucap 10.03.201920:10 ответить ссылка 0.3

Ну бля, это что настоящее лицо босса?

Doile 10.03.201920:38 ответить ссылка ↑ -0.2

KEKKA DAKKE DA

qopik 10.03.201920:49 ответить ссылка ↑ -1.5

зрят в корень

PutinMachtFrei 10.03.201920:18 ответить ссылка 0.0

Почему «влияние», а не «влииание» по аналогии с первым пунктом который мне напоминаей 2007 и олбанский язык.
0. Йа креведко!
1. Диавол...

AlligatorUA 10.03.201920:43 ответить ссылка -2.3

Выход?
Евгений Ройзман
‏Интересное в Лондоне.
В церкви все меньше прихожан. Храмы переделывают под клубы, проводят свадьбы и корпоративы. Используют под коворкинг, перестраивают внутри под элитное жильё, играют концерты.

$ г рв&> - - ^ —i I V i 1 T f-SJ* X » • * - I Г> ^ J 1 II f\K * ft ^ ^ г f “ г fv 1 1 Jffe Ий Ь i i NW1. % T y* 1 F f ™ F w г - Г.1 .Л. ' I ■ f r-^ I$