Клуб аметистов (клуб атеистов) :: Смешные комиксы (веб-комиксы с юмором и их переводы) :: разное

> впервые слышу

Я не сомневаюсь, что ты вообще многое об иврите слышишь впервые. Поэтому давай я тебе еще кое-что расскажу - иврит был практические мертвым языком. Реально. Но нашелся человек, который заморочился восстановлением и распространением иврита, правда ему пришлось очень многое додумывать. Поэтому мы и не знаем, как реально произносились мем, нун или тет с дагешами - из звучание отличалось, но как именно - хз. И с айн точно так же - когда-то айн звучал иначе. Теперь - нет. Даже у цабров. Даже у цабров, повернутых на религии и чистоте языка. Смирись.

Вопрос не только в трактовке, но и в позиции. У протестантов Сола Скриптура, только Писание, и они как бы пытаются докопаться до богословских доктрин через преимущественно комплексное изучение Библии, тогда как Католицизм и Православие постулируют наличие священного предания, которое объясняет Писание, последнее стоит выше первого, поскольку именно оно его объясняет. Насчет богослужебного хода не согласен, православное богослужение сквозь время уехало далеко от синагогального типа богослужения первой Церкви в I-м веке, во времена принятия канона оно было схожим, хоть и видоизменённым. Нынешняя православная литургия больше похожа на священнодействие образца ветхозаветнего святилища вбирая в себя множество элементов еврейского Йом киппура. Насчёт того, что Евангелия писались в качестве богослужебных текстов верно только отчасти. Естественно они создавались в определенных общинах, но Лука и Марк похоже преследовали цель создания некоего документального обоснования христианской веры, в них мало литургических элементов, Иоанн - другое дело, насчёт Матфея сказать сложно.