Про то что "спорт для спортзала" -- он начал говорить сильно позже. А оначалу у него был просто батхерт.

КПК плевать. Все -- бизнес. КПК надо чтобы народ поменьше болел (для этого физуха важна) и думал в одну сторону (секции//школы для этого удобны).
Гонения на него начали, так как он залупился на людей, которых многие уважают. У кого много полезных знакомств. С таким поведением легко обрести проблем в любом социуме, хоть у китайцев, хоть у нас, хоть у европейцев. Особенно в культуре, где до сих пор много клановых структур.

Везде есть социальные связи. Везде не любят когда непонятный хер с горы оскорбляет того, кого ты уважаешь как тренера, или тренера своего тренера. И завертелось.

Гонения со стороны КПК уже так, приписывают ему либералы. Пытаясь сделать из него некоего борца с режимом. Кем он ни разу не является. Пару твитов в пику власти -- это не борьба.
Вот Навальный борется с режимом. И его режим гнобит.

А Сюй Сяодун просто батхертит, что шарлатаны популярнее чем он. И его гнобят влиятельные власть имущие хмыри, которым за своих тренеров обидно, за ностальгию, когда они у этого тренера по залу лягушкой скакали. Или ты действительно думаешь, что ученики этих дедов не знают все о их способностях?

Не надо тут политику вмешивать. КПК просто не вмешивается, позволяя слонам и моськам самим решать дела между собой. Им просто незачем вмешиваться.

Потому и говорю, были бы у него мозги -- вспомнил бы старое: "Не можешь исправить -- возглавь". Считаешь что твое БИ лучше -- создай рукопашную школу//стиль, подготовь бойцов, которые получат призы. Подготовь волевых и умных, которые пробьются к власти.
Возроди БИ, раз считаешь нужным.
А не отвлекайся на хероту -- хероты много.

Вспоминаем становление айкидо. Когда Морихей Уэсиба похерил половину традиций, переделав унаследованную школу в айкидо -- ему ученики их общего мастера со всех концов приезжали бить морду. Где они? Кто их помнит? Зато Айкидо из небольшой школы айки-кай стало международной школой.

Вспоминаем становление дзюдо. Дзигоро Кано, который унаследовал маленькую школу дзю-дзюцу. Он развил школу. Изобрел группировку при падении (до него падали как придется, за частую борцовские схватки были до первого броска, так как после броска редко кто поднимался). Ездил по стране и пи*здил других мастеров, а побеждая, делал проигравшую школу отделением своей. Что в то время было вполне по обычаям. Объединив секреты побежденных школ дзю-дзюцу, добавил группировку, добавил философию, реорганизовал все это дело. Дзюдо стало мировой школой! А ведь во времена молодости Дзигоро Кано, дзю-дзюцу настолько захирело, что именитые мастера дохли с голоду причем буквально.

Миямото Мусаси тоже был разгильдяй и забияка в молодости. Но относительно быстро повзрослел, перестал крошить самураев направо и налево. Один из первых понял, что эра самураев заканчивается. Основал собственную школу, несколько стилей, написал шикарную книгу по тактическому и стратегическому мышлению, применимую далеко за пределами боевых искусств.

Вот классические примеры толкового мастера БИ. Если повспоминать -- еще десяток думаю вспомню, по Азии и Европе. Парочка таких у Индусов было (может и больше но у них все еще сложнее чем с китайцами).

Потому я и говорю, что "Сюй Сяодун это отказывается понимать".