РПЦ

В РПЦ раскритиковали исследования американских учёных о влиянии галлюциногенов на опыт общения священников с Богом.

Ссылка на источник.

Работников предприятия просят отдать часть зарплаты в пользу РПЦ

Работникам научно-производственного предприятия в Перми выдали бланки заявлений, согласно которым часть их зарплаты будет перечислена одному из местных приходов РПЦ.

Фотографию такого заявления опубликовал на своей станице в соцсети «ВКонтакте» пермяк Алексей Безматерных. Он утверждает, что бумагу ему «выдали на работе».

«Прошу удержать из морей зарплаты сумму (___) рублей. Пожертвование на строительство церковно-причтового дома к храму святого великомученика Георгия Победоносца г. Перми и перечислить прихода храма», — говорится в заявлении.

Банковские реквизиты, указанные в документе, совпадают с реквизитами храма Георгия Победоносца, находящимися в открытом доступе.

Судя по бланку, заявления выдаются работникам ПАО ПНППК — Пермской научно-производственной приборостроительной компании, занимающейся производством датчиков и навигационных приборов. Судя по снимку на официальном сайте компании, директор предприятия находится в хороших отношения с православным духовенством. Сам храм Георгия Победоносца находится прямо возле проходной завода.

Источник: https://www.opentown.org/news/157030

«Мы не сторонники ряженых структур». В Новочеркасске местные казаки борются с РПЦ за историческое здание

Новочерскасская епархия с 2013 года пытается забрать у местных казаков здание для приходской школы. В РПЦ ссылаются на закон о реституции церковного имущества, а сами казаки убеждены — у них хотят отнять имущество из-за их независимой позиции.

В городе Новочеркасске Ростовской области РПЦ хочет забрать себе здание, которое находится в управлении казачьей станицы «Средняя», пишет местное издание «Ёрш». Казаки жалуются, что местной епархии в этом деле помогает администрация города и комитет городского имущества, который в одностороннем порядке прекратил аренду помещения и предложил казакам покинуть здание до 20 июля. Власти ссылаются на закон «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» (Федеральный закон от 30 ноября 2010 г. N 327-ФЗ). Казаки утверждают, что здание никогда не принадлежало церкви, и построил его казачий атаман в начале XX века. Открытая Россия поговорила атаманом Новочеркасского казачьего округа Владимиром Устинниковым и депутатом городской думы Андреем Лембриковым, чтобы узнать, кому на самом деле принадлежит здание, и что дальше будут делать казаки.

«До революции помещение принадлежало одному из зажиточных казаков по фамилии Куликов. Перед революцией он уехал на ПМЖ заграницу, а здание передал атаманскому правлению войска донского, с наказом, чтобы там была школа. С учетом того, что в тот период школы у нас были церковно-приходские, ее передали Михайловскому храму, где она была до 1922 года. С 1922 по 1930 год помещение было бесхозное. С 1930 по 1991 год там была начальная школа номер 11», — рассказывает Устинников.

После 1991 года дом пустовал, а спустя два года его передали казачьему обществу станицы «Средняя». Получив помещение в ужасном состоянии, казаки сделали в нем капитальный ремонт. «У нас оно находится в безвозмездном пользовании, но всю коммуналку мы сами платим, у нас нет задолженностей, поддерживаем в надлежащем состоянии», — говорит атаман. Он говорит, что в здании «занимаются подготовкой ребят для службы в армии, для поступления в кадетские корпуса».

Здание заинтересовало Новочеркасскую епархию в 2013 году. «Пришел неизвестный мне батюшка, с ним две прихожанки. Сказали, что у них есть документы, которые мне не показали, о том, что это помещение принадлежало РПЦ, попросили его осмотреть. Я сказал, проходите, помещение наше всегда открыто для всех, они походили и ушли», — вспоминает Устинников.

После этого атаман встретился с благочинным Новочеркасского прихода Олегом Добринским, чтобы разъяснить ситуацию. На вопрос Устинникова, зачем церкви это здание, батюшка сказал, что они хотят открыть в ней приходскую школу. «Я говорю, пожалуйста, у нас зал со 120 посадочными местами, мы готовы предоставлять помещение вашим детям для занятий, хотя у вас порядка 20 человек. Он сказал „нет, мы хотим поменять хозяина“, — я говорю, в таком случае извините, казаки будут стоять за это помещение. Мы не видим объективных причин, чтобы вам это помещение передать», — говорит атаман.

Спустя четыре года РПЦ вновь вспомнила о казачьей станице. Но в этот раз к казакам обратились уже не из епархии, а из городской администрации. «21 апреля 2017 года пришло письмо из комитета городского имущества Новочеркасска, где сказано, что с 20 июля в одностороннем порядке с их стороны прекращается аренда данного помещения в связи с подготовкой передачи РПЦ», — рассказывает Устинников.

По словам атамана, еще в декабре 2016 года мэр города на встрече с казаками заверял их, что здание никто передавать не собирается. Но спустя пару месяцев глава Новочеркасска решил не вмешиваться в конфликт и сказал, что это дело будет рассматривать городская дума.

«17 июня в нашем помещении проходил расширенный совет атаманов войска донского, там было более 150 представителей. Мы приняли решение обратиться к Патриарху всея Руси, чтобы не поднимать эту ситуацию, не развивать ее в негативном плане, а решить этот вопрос нормально, найти другое помещение для церкви. Десять дней назад нарочным письмо было отправлено в московскую патриархию, и такое же письмо отправили в администрацию президента Российской Федерации», — говорит атаман.

Для того чтобы узнать, кто был владельцем дома до революции, казаки обратились в Бюро технической инвентаризации. В БТИ им сказали, что в здании действительно была церковно-приходская школа. «Но у них нет данных, подтверждающих, что прежний владелец подарил здание церкви. И документов на право собственности у них тоже нет», — рассказывает Устинников.

У атамана есть версия, с чем могут быть связаны попытки властей и церкви отобрать у казаков здание. «Станица имеет свое мнение, которое не всегда совпадает с теми ряжеными структурами в лице дружинников, которые исполняют обязанности полицейских. Мы не сторонники этого, у нас другие взгляды, и есть своя хорошая программа», — заключает Устинников.

Депутат городской думы Андрей Лембриков также считает, что гонения связаны независимостью казаков станицы «Средняя». «На сегодняшний день существует реестровое казачество и не реестровое. Станица „Средняя“ к реестровому не относится. Мое предположение, что это было основанием, чтобы повлиять на них, направить в рамки законодательства, принудить вступить в реестр. У них есть свое видение, они не собираются официально переходить на государственную службу. Скорее всего, это было основной причиной», — говорит Лембриков.

«Если говорить откровенно, город маленький, все владеют ситуацией. На уровне слухов говорят, что благочинный Олег Добринский (новочеркасский протоиерей, член Общественной палаты Новочеркасска) давно это здание себе присмотрел, возможно, таким образом, используя добрые отношения с администрацией, он решил приобрести это здание себе в пользование», — добавил депутат.

Источник: https://openrussia.org/notes/711414/

Виталия Милонова отчислили из духовной академии РПЦ

Виталия Милонова отчислили из духовной академии РПЦ

Пресс-секретарь депутата Илья Евстигнеев отметил, что после получения депутатского мандата Милонов переехал в Москву и лишь 1 неделю в месяц может находиться в Санкт-Петербурге. "К сожалению, из-за такого графика не получается эффективно совмещать учебу и работу депутата Госдумы. В первую очередь он должен быть депутатом", - рассказал Евстигнеев. 

У Виталия Милонов накопились долги по учебе, так как он не мог часто отпрашиваться у начальства для посещения сессии и лекций. 

Пресс-секретарь депутата рассказал, что Милонов попробует поступить в Московскую академию РПЦ осенью 2017 года.