Подробнее
— Давайте похлопаем гениальным алкогольным корпорациям, которые внушили обществу необходимость алкоголя за праздничным столом до такой степени, что не пьющий человек уже считается клиентом психбольницы ч__________
Новый Год
Еще на тему
Новый Год
Подробнее
— Давайте похлопаем гениальным алкогольным корпорациям, которые внушили обществу необходимость алкоголя за праздничным столом до такой степени, что не пьющий человек уже считается клиентом психбольницы ч__________
Новый Год
Подробнее
— Давайте похлопаем гениальным алкогольным корпорациям, которые внушили обществу необходимость алкоголя за праздничным столом до такой степени, что не пьющий человек уже считается клиентом психбольницы ч__________
Новый Год
P.S. нормальным людям до фонаря, пьешь ты или нет, если тебе на празднике весело и ты ведешь себя адекватно.
Я вон из-за антибиотиков и прочего вынужден был не бухать около месяца и на каждой пати мне было отлично и весело. И главное - не было плохо потом. Так что каждый сам себе, конечно выбирает пить ему ли не пить, но я вот разницы не вижу для себя.
У быхания корни по глубже чем корпорации будут, бухали и при Царе и при совеке, а там корпорациями и не пахло...
Это прискорбно, но каждый второй в кухонном разговоре (а реактор это то же самое) знает что у власти стоят двулики суки а менты хуже бандитов, но кто то что то с этим делает? Делают единицы, приморские партизаны, например. Ты готов разделить их учесть?
Download Motorhead Im so bad for free from pleer.com
Однако, должен напомнить что монополия на алкоголь не уберегла царское правительство от череды революций, закончившийся локальным экстерминаторсом царской семьи...
Но, да, алкогольные корпорации тут ни при чем.
Еще Петр I сказал: "Не верь бабе, не верь турку и не верь непьющему". Возможно с тех времен и пошло.
Ну разве что на дне Бахуса, но его мало где празднуют)
P.S. Сам не пью, так как отлично видел, что бывает с человеком, который сильно запил (90% родственников алкашня ебанная, которая мелочь даже пиздила чтобы в подворотне бухнуть). И когда сейчас приходится к родичам приходить в гости это как пытка, так они все говорят давай с нами выпьешь. Когда отвечаю "нет" меня за человека не считают. Но все друзья воспринимают нормально, некоторые даже сами перестали пить вообще. Так что в основном эта проблема "ты меня уважаешь?" кроется в люди постарше которые видели совок и перестройку. Вот такая вот загагагулина!
Вообще ссыль интересная. Есть разные медовухи, и та медовуха, что делали славянские племена отличается от той, что делают сейчас. дело в том, что тему древних славян изучал в универе. И кое что про алкоголь там упоминали. И что не любили там пьяниц тоже вспоминали. Так что не с потолка взято.
Теперь насчет Ивана Купалы. Праздник этот это гибрид двух культур (как и почти все православные праздники, что есть). Первоначально это был праздник божку Купале родственника Купидона. По сути как день молодожен. Даже имя его происходит от глагола кипит, бурлит. Народ там и правда был на веселе и даже разврат был. Но опять упиваться в усмерть там не собирались. И вообще славяне его не в день Иоанна Предтечи праздновали.
Еще раз пишу по настоящему крепкий алкоголь начали толкать в массы при Петре I. Тогда казна пустела и надо было её наполнять. Этот способ был очень неплох. (также есть подозрение что все это были проделки европейских жидомасонорептилоидов и Петр был как раз их посланцем, но вроде это версия Рен-ТВ).
И опять же сам пишешь - ПИЛИ ТАК ТОЛЬКО БОГАТЫЕ. Значит простой люд был трезв, а именно прорстой люд я и имел ввиду. Я кончил.
Во-первых, найди мои слова про высокий градус. Во-вторых, не надо бредить.
Культа пьянства не было и при Совке. Алкоголь как признак богатства стола и праздничный атрибут существует с этих твоих дохристианских времен.
"Народ там и правда был на веселе..." - вот и подтверждение праздничных возлияний.
"ПИЛИ ТАК ТОЛЬКО БОГАТЫЕ" означает не то, что обычные люди не могли себе позволить ни напиться, ни выпить, а то что богатые могли себе позволить это в любое время. Опять же это относится уже к довольно позднему Средневековью со сложившимся городским населением. И не стоит мифическую трезвость выдавать за какую-то особенность славян: пили как все, а порицание вплоть до жестокого наказания существовало и в более древних, и в современных культурах.
Был при совке. Точнее не совсем культ, эт я перегнул, но называлось это культурным питьем, то есть народу рассказывали как правильно пить и этим как бы тонко намекали, что мол пейте товарищи. Естественно народ все перекрутил (возможно так и задумано было) и просто забухал.
Во всей той ереси, что я писал имелось ввиду, что в ранние времена народ не так бухал и только последнее время (столетия два так) алкоголь ушел в массы по крупному.
Кстати да. неправильно подобрал слово "на веселе". Имел ввиду нечто другое. Допустим возбужденны ( но не от алкоголя), что таки тоже похоже на пьяный вид.
А че сразу мифическая трезвость? http://www.yaplakal.com/forum2/topic359351.html вот еще ссылочка. Кстати прикольная. Прям зачитался.
Здесь прямо написано, что легкоградусная брага может пьянить посерьезнее крепких.
Теорию заговора даже обсуждать не будем.
Форум яплакал - это конечно охуеннейший источник с взаимоисключающими и просто профанскими заявлениями, но ты и его не читал. А там таки пишут о выпивании по праздникам. Причем по праздникам выпивали именно что много, так как на обычный стол вино тоже ставили. Не поставить вина гостю - позор хозяину. Это можно отследить по фольклору: и радушные хозяева обязательно предложат немного выпить - голову освежить, и богатство праздника чуть ли не в первую очередь определяется количеством выпивки, а качество - количеством выпитого.
А разгадка, и твоим "последним двум столетиям) тоже, проста. В общинно-племенном обществе особо не поволынишь. Дальнейшее увеличение потребления алкоголя напрямую связано с развитием общественных отношений, увеличением эффективности труда и техническим прогрессом.
Насчет "хозяева всегда предложат выпить" - иногда это просто компот или вода была, а не обязательно алкоголь.
"В дошедших до нас сказаниях и былинах, повествующих о Киевской Руси, Новгородской
республике, Владимиро-Суздальском и Московском княжествах, в летописях часто
упоминается о богатых пирах, братчинах и игрищах, которыми князья и дружинники, да и
народ посадский отмечали победы, удивляя иноземных послов обилием стола. Непременно
происходили пиршества и после праздничных обрядов. Этот обычай – понятно, весьма
изменившийся внешне, – сохранился до сих пор.
Пиром или веселой попойкой заканчивались всякие мирские дела, семейные события.
По большому счету даже с постепенным почти полным забвением изначального глубинного
смысла действа такие события, как постройка дома, выкапывание колодца (или иные, столь
же значимые) продолжали восприниматься в контексте одной из важнейших мифологем
древней языческой традиции. Ведь всякое настоящее деяние людей воспроизводит деяния
богов. Дело только тогда будет завершено благополучно и плоды его будут добрыми, когда
оно сделано в соответствии с теми правилами, которые заложили боги и предки, когда
творили мир, строили первый дом, копали первый колодец и так далее…
Священный пир и священный напиток сопровождали человека по жизни, напоминая ему
о сродстве с божественным миром. Возможно (как мы заметили выше), позволяя его
непосредственно воспринимать, благодаря вхождению в особое состояние сознания. Не
исключено и проявление ряда необычных способностей, которые связаны с таким
состоянием. Если так, многое становится понятным пытливому человеку." (Дмитрий Гаврилов, Станислав Ермаков)
Об обряде кремации у русов:
Похороны у русов происходили следующим образом: если умирал бедный человек, для него делали маленький корабль (лодку) и сжигали покойника в этом корабле. Похороны же богатого состояли из последовательности элементов.
Сперва покойника клали в прикрытую настилом могилу на 10 дней, вместе с ним туда ставили хмельной напиток, плоды и лютню. Затем происходил раздел имущества покойного на три части: треть оставалась его семье, на треть кроили и шили ему похоронные одежды, на треть готовили хмельной напиток, которым упивались все десять дней. Для этого периода характерны оргиастические признаки: музыка, опьянение, сексуальная свобода.
(Из записок арабского путешественника Ахмеда Ибн-Фадлана, побывавшего на Волге в 921 — 922 гг. и встречавшегося с русскими купцами)
"они предаются питью вина неразумным образом и пьют его целые дни и ночи" (он же под впечатлением от славянских пиршеств)
"На Руси есть веселие пити, не можем без того быти" (Владимир Святославович, "Повесть временных лет")
"Известны с I тыс. до н. э., упомянуты в Библии (4 Книга Царств, Ис. VII, 3, II Пар. XXXII, 30)[2]. В Древнем Риме водопроводы называли акведуками."
Так что в библейские времена водопровод таки был.
Рыдал, справки показывал: язва, диарея...
Ему сказали: «Всё правильно. Сильно непьющий – большая гнида!»
P.S. В плане корпораций кто преуспел так это кока кола
А когда речь идет идет о крепких напитках, а каком вкусовом удовольствие речь идет совсем непонятно.
Но само собой, как уже сказали, есть нормальные, а есть ебанутые.
Впрочем ничего нового. Жирный - виноват макдональдс, нигде не работаешь - виновато государство, маленькая зарплата - виноваты жидомассоны и т.д
потому что "Да выпей, чо ты..." и "Да пошли с нами, весело будет, чо ты..." это одни и те же люди.
К тому же есть встречный вопрос. А какого хера эти самые, которые пьют, приходят в компашки к тем, кто умеет не напиваться? Всегда есть какое-нибудь говно, которое оперативно выпускает своего внутреннего ребенка и потом своим выражением лица (да если бы только выражением) портит все веселье.
так те, кто просто "пьет", не достают соседа по столу просьбами въебать стопочку. Да и беседу поддержать с трезвыми людьми вполне способны.
> если тебя зовут в компашку, где все пьющие - у тебя своя голова на плечах должна быть. Отказывайся сразу.
> нечего этих самых, которые пьют, приглашать на тусовку трезвенников
я так понимаю, что у этих самых, которые пьют (похоже, по моей градации твое "пьют" - это "упарываются в говно"), своей головы на плечах априори нет и отказаться они не могут. Поэтому вся ответственность возлагается на трезвенников.
Пожарные, врачи и прочие службы задействуются как никогда. И все из-за какой-то даты. Кто внушил вам мысль, что это так важно?
Что тут праздновать? Новый год могут по-настоящему праздновать лишь смертельно больные люди.