Полуславие. / Pussy Riot :: мысль :: стена текста :: антирелигия (демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию) :: Истории

Полуславие. Не вникать, но гордиться.

Дело Pussy Riot выявило в России огромное количество как бы православных граждан, о которых стоит поговорить отдельно. Сейчас вы поймете, о ком я.
Эти люди, приблизительно 80% от всех православных верующих России безоговорочно считают себя православными, указывают это во всех надлежащих анкетах, носят крестики и гордятся.
Но спросите их про содержание книги Царств или послание Павла к Ефесянам - и они будут нести что-то невразумительное, переводить темы на общие вопросы. Это даже не говоря о сложных вещах, например про толкование Августином Блаженным книги Бытия сквозь призму учения о троице или мнение Дамаскина о иконоборцах - тут даже не стоит начинать.
Эти 80% знают лишь, своего рода, Православный Минимум (с). В этот минимум входят 10 заповедей (с путаницей в нумерации), пара тройка избранных фраз из писания по личным симпатиям (например про повиновение женщины мужу), и знание нового завета на уровне упрощенных детских мультфильмов. Ну и конечно, то что ненависть к геям, абортам и клонированию - это хорошо.
Эти люди ужасно боятся наступления на Русь католицизма и ислама.
Никто из них при этом не объяснит вам, в чем принципиальная разница между православием и католичеством.
То есть, понятно что тысячелетнюю грызню папских легатов с Константинопольским престолом и такие вещи как принятие или непринятие догмата филиокве вообще сложно понять с позиций здравого смысла, но они и не пытались. А зря, возможно, тогда они бы поняли насколько далек этот попвский конфликт от реальности, насколько искусственен.
Но куда проще не вникать и просто гордиться, что ты принадлежишь к правильной вере, а они там у себя - нет. И день рождания Иисуса не в тот день празднуют, дураки. Не вникать и гордиться.
Редко и по большим праздникам такие люди бывают в церкви.
Не постятся, зато едят пасхи и обмениваются приветствиями про Христоса, который воскрес. В соцсетях сейчас они часто просто делают массовую рассылку пасхальных открыток с фразой друзьям, чтобы лишний раз не утомлять себя.
Спросите у любого них, что за буквы МЛ-РБ на иконе, что по фэн-шую висит в его машине над бардачком. Или почему на наклейке, которую они налепили над дврью под крестом нарисован череп с костями и буквы Г.Г. - без ответа, да и зачем этим интересоваться?
Иконы играют для них скорее роль неких оберегов или талисманов, которые ты просто вешаешь или ставишь, не вникая в их историю и смысл, просто, чтобы все было хорошо и пришло здоровье и счастье и богатство. Чем больше икон повсюду - тем надежнее. Чем дороже икона - тем больше гарантия. Куда там Дамаскину с различием поклонения и почитания.
Кстати, о талисманах!
Православие совершенно не мешает этим 80% ставить рядом с иконами японских манэки-нэко с колышущейся лапкой, статуэтки китайских денежных жаб, индуистских божков. Над дверью, рядом со "Спаси и сохрани" для надежности - подкова или иероглиф "Счастье". Не снимая крестика, эти люди верят в ауру, биовампиризм, чакры и не открывают зонт внутри квартиры. Хоронят близких под православным крестом, но суеверно занавешивают зеркала в доме. Смотрят свой гороскоп и рассуждают о карме.
Такая вера во всё сразу, вера на всякий случай. Прав был Белинский, в своем известном письме к Гоголю доказывавший что русские по своей сути "Это по натуре своей глубоко атеистический народ. В нем еще много суеверия, но нет и следа религиозности.".
Религиозные люди боятся что бог покарает их за пропуск литургии или несоблюдение поста. Наши герои в глубине души понимают - можно не ходить и ничего за это не будет. Так зачем тогда ходить?
Собственно, даже к богу они относятся почти как к дедушке морозу, и даже внешне представляют его довольно близко, только у того можно просить подарки в детстве и на новый год, а у бога - просить всё и всегда.

И вот эти люди сейчас массово убеждают себя и остальных, что их обидели Pussy Riot.
Убеждают, абсолютно не задумываясь о том, что у них в голове даже нет никакой стройной и гармоничной системы убеждений, которую можно было обидеть. Нет даже желания тратить время и силы на посроение такой системы. Только обрывки информации и желание гордиться, а также поучать других людей. Несуразная каша из суеверий, смешавшихся заветов и медиа-мусора. Гармноичную систему можно повредить, как статую Венеры Милосской, но в кашу сколько не бей молотом - ничего кроме хлюпанья не раздасться.
Нельзя обидеть то, чего нет.