Средневековые носки и женская честь Основным видом одежды для ног в Западной Европе в Средние века б / vk :: интернет :: реактор образовательный :: Cat_Cat :: История :: длиннопост :: средневековая эротика :: женщины :: иллюстрации :: средневековье :: носки

Средневековые носки и женская честь

 Основным видом одежды для ног в Западной Европе в Средние века были шоссы. Это некий аналог чулка, носка или унт, одевавшийся на босую ногу. Они выкраивались косым кроем из одного или нескольких кусков сукна либо льна и сшивались по задней поверхности голени и бедра. Шоссы были одеждой типа «унисекс» - их носили и мужчины, и женщины. 

 Соответственно, историков моды и реконструкторов, занимающихся переодеванием в костюмы времен Позднего Средневековья, интересует восстановление облика этого предмета гардероба. Научный интерес одних и маниакальная тяга к достоверности каждого стежка, складки и строчки у других диктовал требование к высокой точности проводимой работы. Как ее можно обеспечить? Во-первых, работая с музейными экспонатами, которых, правда, не густо. Во-вторых, обращаясь к изобразительным источниками – миниатюрам в манускриптах, картинам, фрескам, иконам. А вот с ними дело обстоит весьма неоднозначно. Можно сказать, что наблюдается некоторое «гендерное неравенство», так как подходящих изображений для мужчин несоизмеримо больше, чем для женщин. И причина этого вовсе не в том, что мастера-иллюстраторы предпочитали не рисовать представительниц прекрасного пола, вовсе нет. И тех, и других не сказать, чтобы было поровну, но если женщины присутствовали на изображаемом событии, они попадали и на миниатюры.

                                       «Первая феминистка» Кристина Пизанская, полами платья скрыты даже носки обуви. XV век

 Дело в другом. Мужчин изображали в различных позах: в бою, при дворе, за работой, в церквях. Соответственно их шоссы можно разглядеть в различных ракурсах: спереди, сбоку, сзади, натянутыми, приспущенными. А вот, женщин чаще рисовали в юбках до пола (тут все понятно — такая мода). Но что там было под ними узнать не так-то просто — подол платья на миниатюрах был наглухо приколочен к земле. Приоткрыть эту тайну помогают всего несколько миниатюр с весьма специфическими сюжетами:

1. Мужчина тащит по земле за волосы женщину

2. Мужчина протыкает мечом парочку любовников

3. Мужчина смотрит на совокупляющихся посреди огорода влюбленных.

4. Женщина в спущенных чулках и расшнурованном платье.

5. Святую Агриппину протыкают мечом стражник.

6. Крестьянка несет на голове люльку с младенцем.

7. Крестьянки у камина.

8. Женщина натягивает на себя трусы-брэ и зачем-то замахивается тяжелым предметом на мужчину с прялкой.

 В остальных случаях дамские ноги тщательно скрывались. Можно подумать, что причина этому – боязнь изображать женскую наготу. Но не тут-то было. Голых баб миниатюристы рисовали тоже, и даже половой акт, спрятанный под одеяло, находил место на пергаменте. Кроме того, с середины XV века в моду начинают входить декольте с ну очень глубоким вырезом. Так что дело именно в ногах.

Чтобы понять, что с ними не так, придется разобраться в каждой картинке в отдельности.

Мужчина, похожий на Валерия Леонтьева, тащит женщину по земле за волосы

 Название этой миниатюры «Недоверчивый муж плохо обращается со своей женой». Черные носки-шоссы выставлены наружу, волосы распущены, платье-декольте. Мужик приревновал свою бабу, по всем признакам художник нам дает понять, что подозрения совсем не беспочвенны и жене досталось за дело.

Мужчина протыкает мечом совокупляющихся любовников

 Перед нами миниатюра середины XV века из Австрии с емким названием «Не прелюбодействуй». Соответственно, действующие лица — это жена (снизу), любовник (посредине) и пришедший не вовремя муж (исполняет мечом двойное проникновение). Мораль проста: блюди супружескую верность / не приставай к чужим женам — не получишь железяку под дых. Как видим, дама не обнажена, но подвязанные под коленками шоссы проглядывают.