Результаты поиска по запросу «

как правильно выбрать стиль одежды

»

Запрос:
Создатель поста:
Теги (через запятую):



двач новости iq проститутки 

I Британка с Ю выше Эйнштейна бросила Оксфорд ради карьеры проститутки 30 августа 2024 Мелисса Тодд, обладающая IQ выше, чем у 98% населения Земли (178), внезапно оставила учёбу в Оксфорде. Летом она начала подрабатывать в секс-индустрии и была поражена тем, насколько прибыльной оказалась эта
Развернуть

Отличный комментарий!

. ..буду проституткой
Voise From Voise From31.08.202405:50ссылка
+162.3

Wh Песочница Дэн Абнетт Пария покаяние книга текст Перевод перевел сам Глава 1 Биквин ...Warhammer 40000 фэндомы story книга вторая 

Дэн Абнэтт, "Биквин: Покаяние" перевод первой главы

Возможно, перевод уже есть в инете, но я не встречал. Поэтому решил попробовать взяться за эту долгожданную книгу. Если видели перевод - скиньте в коментах, чтобы я зря не заморачивался.

_____________________________________________________________________

БИКВИН: КНИГА ВТОРАЯ

"ПОКАЯНИЕ"

PENITENT
A BEQUIN NOVEL
DAN ABNETT
y,Warhammer 40000,wh40k, warhammer 40k, ваха, сорокотысячник,Wh Песочница,фэндомы,Дэн Абнетт,Пария,покаяние,книга,текст,Истории,Перевод,перевел сам,Глава 1,Биквин,книга вторая

Первая часть истории, именуемая...

КОРОЛЕВСКАЯДВЕРЬ

ГЛАВА 1

О компании, которой человек придерживается, а также о компаниях, которые его удерживают

 С тех пор как я встретила демона, мои сны стали липкими и черными. 

 Прошло два месяца с тех пор, как он впервые посетил меня, и его нематериальное присутствие просочилось в мои сны, как смола, склеив все мои мысли, так что теперь ничто не было ни ясным, ни отдельным. Просто один комок черной путаницы, в котором идеи извивались, не давая себе покоя, не в силах вырваться на свободу или определить себя.

 Я надеялась на ясность. Думаю, что ясность была тем, что я искала всю свою жизнь. Я хотела бы встретить вместо этого ангела, чья сущность наполнила бы мой разум, как янтарь. Признаюсь, это была полнейшая фантазия. Я никогда не встречала ангела и не знала, существуют ли они, но именно это я себе и представляла. Там, где прикосновение демона могло утопить мои сны в темной жиже, прикосновение ангела наполнило бы их золотой смолой, так что каждая мысль и идея сохранилась бы, одна и нетронутая, вполне ясно представленная, и я смогла бы найти в них смысл. Во всем.

 Я видела янтарь на рыночных прилавках под Тулгейтом. Так я узнала об этом материале: полированные камешки оттенков охры, гуммигута и аурипигмента, похожие на стекло, а внутри каждого – муха с кружевными крыльями или жук, застывшие навеки.

 Вот как бы я хотела, чтобы выглядел мой разум: каждая мысль была бы представлена таким образом, доступная свету со всех сторон, настолько ясная, что можно было бы рассмотреть каждую мельчайшую деталь через увеличительное стекло.

 Но демон вошел в меня, и все стало черным.

 Я говорю "демон", но мне сказали, что правильный термин - "демон-хост". Его звали Черубаэль. Мне показалось, что это имя ангела, но, как и все в городе Королевы Мэб, вещи и их имена не совпадают. Они неизбежно являются шифрами друг для друга. Через свои липкие, черные сны я, по крайней мере, разглядела, что Королева Мэб — это город глубоких противоречий. Это было полумертвое или, по крайней мере, полуиное место, где одно было на самом деле чем-то противоположным, а правда и ложь чередовались, и люди были не теми, кем казались, и даже дверям нельзя было доверять, потому что они слишком часто открывались между местами, которые не должны были пересекаться. 

 Город был мертвым существом внутри живого, или наоборот. Это было место, преследуемое призраком самого себя, и лишь немногие обладали способностью вести переговоры между ними. Мертвые и живые задавали друг другу вопросы, но не слушали или не могли услышать ответы. И те немногие, кто ходил, осознавая, в темных местах между ними, на границе, отделяющей физическое от отбрасываемой им тени, казалось, были больше озабочены тем, чтобы переправить души с одной стороны на другую, отправить кричащих живых на смерть или вернуть к жизни ослепших мертвецов.

 У нас с великой Королевой Мэб была общая черта. Во мне тоже была мертвая половина, тишина внутри, которая делала меня изгоем. Я была истинной подданной Королевы Мэб, ибо я была противоречием. Меня все сторонились, я была отверженным сиротой, не подходящей для общества, но все искали меня как некую награду.

 Меня зовут Бета Биквин. Мое имя - Ализебет, но так меня никто не называл. Бета — это уменьшительное. Оно произносится как Бей-та, с долгим гласным, а не Беттер или Битер, и я всегда думала, что это для того, чтобы отличить его от буквы «Еленики», которая обычно используется в научных порядковых обозначениях. Но теперь я начала думать, что именно так оно и было. Я была Бетой, второй в списке, вторым вариантом, второй по рангу, меньшим из двух, копией. 

 А может, и нет. Возможно, я была просто следующей. Возможно, я была альфой (хотя, конечно, не тем Альфой, который был со мной в те дни).

 Возможно, возможно... много чего. Мое имя не определяло меня. Этому, по крайней мере, я научилась у Черубаэля, несмотря на липкую тьму снов, которые он распространял. Мое имя не соответствовало мне, как и его имя не соответствовало ему. Мы оба, подобно Королеве Мэб, с самого начала были противоречивы. Имена, как мы увидим, бесконечно ненадежны, но бесконечно важны.

Я стала очень чувствительна к различию между тем, как что-то называется, и тем, чем оно является на самом деле. Это стало моим методом, и я научилась этому у Эйзенхорна, который на то время, я полагаю, был моим наставником. Эта практика недоверия к чему-либо по его внешнему виду была его способом существования. Он ничему не доверял, но в этой привычке была какая-то ценность, потому что она явно помогла ему прожить долго. Примечательно долго.

 Она также определяла его, потому что я не знала его природу, как и не осознавала свою. Он сказал мне, что он инквизитор Святого Ордоса, но другой человек, который с такой же настойчивостью претендовал на это звание, сказал мне, что Эйзенхорн, по сути, был отступником. Хуже того, еретиком. Хуже того, Экстремис Диаболус. Но, возможно, этот человек - Рейвенор, его имя - возможно, он был лжецом.

 Я знала так мало, я даже не знала, ведает ли Эйзенхорн, кто он такой. Мне было интересно, был ли он таким же, как я, озадаченным тем, как правда мира может внезапно измениться. Я считала себя сиротой, воспитанной в школе Непроходимого Лабиринта, чтобы служить агентом Ордоса. Но теперь оказалось, что я... генетическая копия, а вовсе не сирота. У меня нет - не было - родителей. У меня не было мертвых матери и отца, которых я могла бы оплакивать, хотя я оплакивала и скучала по ним всю свою жизнь, потому что они были выдумкой, как и история их надгробия на болотном кладбище.

 Мне сказали, что Лабиринт Ундуэ — это не школа Ордоса, а академия, управляемая герметическим обществом под названием Когнитэ, которое было древним теневым двойником Инквизиции.

 Теперь мне предстояло решить вопрос о своей лояльности. Служить ли мне Когнитэ, которые меня воспитали, или Священному Ордосу, частью которого я всегда считала себя? Бросить ли мне вызов Эйзенхорну, который мог быть слугой Священного Трона или трижды проклятым еретиком? Обратится ли к Рейвенору, который претендовал на императорскую юрисдикцию, но мог оказаться самым большим лжецом из всех?

 А как насчет других сторон в этой игре? Не в последнюю очередь - Король в Желтом? Должна ли я встать на его сторону? 

 На данный момент я решила идти с Грегором Эйзенхорном. И это несмотря на то, что он общался с призраками демонов и воином Легионов Предателей и был обличён мной в ереси.

 Почему? Из-за всего того, что я только что сказала. Я не доверяла никому. Даже Грегору Эйзенхорну. Но я была в его компании, и он, как мне казалось, был наиболее откровенен со мной. 

 У меня, конечно, были свои принципы. Хотя это было сделано подпольно Когнитэ, меня воспитали в убеждении, что мое предназначение - служить Трону. Это, по крайней мере, казалось правильным. Я знала, что скорее присягну нашему Богу-Императору, чем любой другой силе или фракции. Где я окажусь в конечном итоге, я не могла сказать, ибо, как я уже говорила, я не могла определить никакой истины, на которую можно было бы положиться. По крайней мере, в компании Эйзенхорна я могла узнать некоторые истины, на которых можно было бы основывать свое решение, даже если бы в конечном итоге они заключались в том, чтобы покинуть его сторону и присоединиться к другой. 

 Я хотела учиться, учиться по-настоящему, а не по-плутовски, как в Лабиринте Непроходимости. Я хотела узнать правду о себе и о том, какую роль я играю в великой тайной схеме. Более того, я хотела разгадать секреты Королевы Мэб и открыть их свету, ибо в тени мира таилась угроза существования, и раскрыть ее было бы величайшим долгом, который я могла бы исполнить во имя Бога-Императора. 

 Я желала этого, хотя, как я поняла позже, нужно быть осторожной в своих желаниях. Тем не менее, раскрытие всей истины во всей ясности было той целью, которую я лично поклялась выполнить. Вот почему в ту холодную ночь я была Виолеттой Фляйд и шла по улицам квартала Фейгейт под руку с Эйзенхорном, чтобы прибыть на встречу в салоне Ленгмура.

 Да, я знаю. Виолетта Фляйд была еще одной вуалью, ложным именем, фальшивой мной, ролью, которую нужно было играть, тем, что наставники Лабиринта Ундуэ называли «функцией». Но из игры можно было извлечь просветление, поэтому я шла тогда и пока что шла на стороне Эйзенхорна. 

 Кроме того, мне нравился его демон.

 Черубаэль был сердечен. Он называл меня "маленькой штучкой", и, хотя он загрязнял мои сны, мне казалось, что он самый честный из моих спутников. Казалось, ему нечего терять, и поэтому честность ему ничего не стоила. В нем не было никакой скрытой стороны.

Не все находили его таким сносным. Лукрея, девушка, которую я забрала с собою на попечение Эйзенхорна, ушла через некоторое время. Однажды ночью она выскользнула на улицу, не попрощавшись, и я уверена, что именно компания призрака демона окончательно выбила ее из колеи, несмотря на все, что она видела до этого момента. Но Лукрея никогда не участвовала в интригах, она была лишь сторонним наблюдателем. Я не могла винить ее за то, что она хотела остаться в стороне. 

 Черубаэль был демоном, существом Имматериума, закованным в человеческое тело. Думаю, тело было уже давно мертво. Его истинная сущность, находящаяся внутри, тянулась к внешней оболочке, словно пытаясь выбраться наружу. Очертания рогов упирались в кожу надбровья, словно какой-то лесной олень или баран стремился вырваться наружу. Это натягивало бескровную плоть его лица, придавая ему непроизвольную усмешку, вздернутый нос и глаза, которые странно и слишком редко моргали. Иногда я думала, не лопнет ли он в один прекрасный день, и не останется ли от него ничего, кроме отросших рогов и ухмыляющегося черепа. 

 Он был довольно страшным, но сам факт его существования меня успокаивал. Если он был демоном, значит, такие вещи существуют. А Королева Мэб постоянно демонстрировала, что во всем существует симметрия: мертвое и живое, материальное и нематериальное, правда и ложь, имя и ложное имя, верный и неверный, светлое и темное, внутреннее и внешнее. Так что если он был демоном, то, конечно, должны были существовать и ангелы? Черубаэль, проклятый и несчастный, был моим доказательством того, что ангелы существуют.

 И, возможно, со временем один из них придет ко мне и наполнит мои сны янтарным соком, и позволит мне увидеть вещи, золотые и ясные, такими, какими они были на самом деле.

 «Можно измерить город, - заметил Эйзенхорн, пока мы шли, - по количеству метафизических обществ, которые он содержит».

 «Можно измерить круг, - ответила я, - начиная с любого места».

 Он посмотрел на меня, озадаченный.

 «К чему ты клонишь?»

 «Это все равно круг, - сказала я. Нет начала, нет конца. Бесконечный.»

 «Да. И это все еще город».

 «Неужели?», - спросила я.

 Я была в игривом настроении, но ему это было безразлично. Он имел в виду, конечно, темперамент и здоровье города. Город, находящийся в упадке, склоняющийся к коррупции и духовным недугам, становится домом для любопытных верований. Растет интерес к иному. Это основное учение Ордосов. Мода на оккультизм и эзотерику, преобладание интересов к потустороннему — вот симптомы культуры, находящейся в опасной деградации. 

 Если город вам незнаком, то салон Ленгмура находится в ложбине старых улиц под облупившимся шпилем Святой Целестины Фейгейт, колокола которого звонят по нечетным часам. В эту ночь на широких ступенях перед храмом собралось множество нищих, известных как Курст, просящих милостыню. Я не могла не посмотреть, нет ли среди них Реннера Лайтберна. За те месяцы, что прошли с тех пор, как мы расстались, я часто думала о нем и гадала, какая судьба постигла его, ведь никаких его следов нигде нельзя было найти. 

 Не было следов и здесь. Эйзенхорн заметил мой взгляд, но ничего не прокомментировал. Хотя Лайтберн был храбрым и самоотверженным, пока был со мной, его разум был стерт агентами Рейвенора, и он был возвращен на улицы, ничего не понимающий. Эйзенхорн считал, что мне было лучше без него и, конечно же, Лайтберну было лучше без меня.

 Тем не менее, у меня никогда не было возможности поблагодарить его.

 По всему маленькому, грязному кварталу Фейгейт располагались салоны, столовые и дома собраний, которые были популярным местом для тех, кто увлекался метафизикой. Я видела плакаты на стенах и объявления в окнах, рекламирующие духовные лекции, викторины и вечера спиритических сеансов, или возможность послушать известных ораторов, просвещающих по многим эзотерическим вопросам, таким как "Место человека в космосе", или "Тайная архитектура храмов Королевы Мэб", или "Скрытая сила цифр и букв". Несколько заведений рекламировали чтение Таро по предварительной записи, а другие обещали духовное исцеление и откровения из прошлой жизни, которые проводились экспертами-практиками.

Салон Ленгмура, старые окна которого светились золотом в наступающем вечере, стоял на первом месте среди них. Это было место встречи творческих душ, склонных к мистике. Говорили, что знаменитый поэт Крукли регулярно обедал здесь, и что часто его можно было встретить выпивающим с гравером Аулеем или прекрасной оперной певицей Коменой Ден Сале. Это место славилось своими лекциями, как официальными, так и неофициальными, чтениями и перформансами, а также провокационными диалогами, которые велись между эклектичной клиентурой.

 «В другом мире, - пробормотал Эйзенхорн, открывая передо мной дверь, — это место было бы закрыто Магистратом. Или Ордосом. Весь этот район».

 Я считаю, что существует тонкая грань между допустимым и недопустимым. Империум любит свои предания и тайны, и всегда есть активный интерес к тому, что можно считать посторонними идеями. Однако от этих безобидных и веселых развлечений до откровенной ереси всего один шаг. Королева Мэб и заведения, подобные этому, стояли на этой грани. Здесь царил дух оккультизма, под которым я подразумеваю старое определение этого слова - скрытое и невидимое. Казалось, что здесь хранились настоящие секреты, обсуждались истинные тайны, тайны, выходящие за рамки безобидных мелочей и пустяков, допустимых в более благополучных мирах. 

 Королева Мэб, да и весь мир Санкура, скатился в неразумный, богемный упадок, выпав из строгой и суровой хватки имперского контроля в состояние распада последних дней, который закончится только упаднической кончиной или поспешной и запоздалой чисткой со стороны внешних властей.

 Но салон, ах, какое место! Напротив улицы находилась его знаменитая столовая, большая, светлая комната, которая гудела от звона посуды и болтовни клиентов. Здесь было многолюдно, и люди стояли в очереди на улице, чтобы занять столик для ужина.

 За залом и кухнями располагался сам салон - задний бар, куда можно попасть через двери в боковых коридорах и через занавешенный арочный проем в задней части обеденного зала. Это было сердце заведения. Он был запыленным, я бы сказала, если вы никогда не бывали в нем, освещенным старыми люминесцентными лампами в абажурах из тонированного стекла, стены оклеены роскошным узором из черных листьев папоротника на пурпурном фоне. Сзади находилась длинная барная стойка, тяжелое дерево которой было выкрашено в темно-зеленый цвет и украшено латунными полосами. Основное пространство было заставлено столиками, а по бокам располагались кабинки, вокруг которых можно было задернуть черные шторы для приватных встреч. 

 Здесь было многолюдно, толпились посетители, многие из которых пришли из столовой, чтобы выпить дижестив после ужина. Воздух был полон голосов и дыма обскуры, но он не был оживленным, как в городской таверне или оживленной столовой без нее. Здесь царила сдержанность, томность, словно эти разговоры были неспешными и касались скорее философских вопросов, чем пустой болтовни любителей выпить в поисках вечернего отдыха. Сервиторы, сработанные из латуни и облаченные в зеленые одежды, пробирались сквозь толпу, разнося подносы с напитками и тарелки с едой.

 Мы заняли кабинку в стороне, откуда можно было наблюдать за приличной частью зала. Слуга принес нам джойлик в узорчатых рюмках и маленькие тарелочки с жареным ганнеком, намазанным горчицей, и мякотью кетфрута в соли.

 Мы наблюдали.

 Я была заинтригована клиентурой и их пьяными разговорами.

 «Это Крукли?» - спросила я, глядя на грузного мужчину, сидевшего под картиной Тетрактиса, беседуя с маленькой женщиной в сером.

 «Нет, - ответил Эйзенхорн. Крукли выше, на нем меньше мяса».

 Я умею наблюдать. Это было частью моего обучения. Заботясь о том, чтобы сохранить роль чопорной молодой леди Виолетты Фляйд, я сканировала толпу, отмечая то одно, то другое лицо, высматривая, кого я могу узнать, и кого, возможно, будет полезно узнать в другой день. Я увидела бородатого караванщика из Геррата, держащегося с тремя мужчинами - один казался кротким схоламом, другой, судя по его испачканным чернилами рукам, был скромным рубрикатором, а третий выглядел бы уместным во главе банды убийц Приход Гекати.

За другим столом три сестры-медсестры из лазарета Фейгейт сидели в молчании, разделяя бутылку мятного вина, одинаковые в своих подпоясанных серых саржевых халатах и белых фалдах. Они не разговаривали и не смотрели друг на друга, на их усталых лицах читалась лишь пустота. Я задалась вопросом, попали ли они сюда по ошибке, или это просто ближайшее к ним заведение, и они терпят декадентское общество каждый вечер ради восстанавливающего силы напитка.

 Рядом с барной стойкой стоял пожилой мужчина с самыми длинными руками и ногами, которые я когда-либо видела. Он неловко ерзал, словно так и не смог освоить длину, до которой вырос его тощий каркас. Он был одет в темный фрак и брюки и смотрел сквозь серебряное пенсне, делая записи в блокноте. Рядом с ним в баре, но, видимо, не в компании пожилого человека, поскольку они не обменялись ни словом, сидел маленький, грустный старик, очевидно, слепой. Он потягивал напитки, которые бармен пододвигал ему в руки, чтобы он мог их найти.

 Я заметила многих других. Я также отметила любые признаки наличия оружия: оттопыренный карман здесь, подпоясанный ремень там, жесткость позы, намекающая на скрытый нож или замаскированную кобуру. Я не ожидала, что вечер обернется чем-то неприятным, но, если бы это случилось, я уже составила карту проблемных мест и знала, с каких сторон могут исходить угрозы.

 Как раз перед тем, как зажегся свет, я увидела у боковой двери двух людей, которые что-то срочно обсуждали. Один был молодой состоятельный джентльмен в полосатом костюме и халате. Другой - женщина в робе цвета ржавчины. Меня привлекло спокойное оживление их разговора. Хотя я не могла расслышать слов, их манера была несколько взволнованной, как будто обсуждался какой-то серьезный личный вопрос, который по тону совершенно отличался от блуждающих дебатов в остальной части салона. 

 Женщина совершила жест отказа, затем повернулась, чтобы уйти через боковую дверь. Мужчина взял ее за руку - мягко - чтобы отговорить, но она отпихнула его и вышла. Когда она проходила под низкой лампой боковой двери, я увидела ее профиль и сразу же почувствовала, что откуда-то знаю ее. 

 Но вот она вышла и скрылась на улице, а свет в салоне продолжал мерцать.

 Гурлан Ленгмур, покровитель заведения, вышел на небольшую сцену и кивнул бармену, который перестал щелкать выключателями, когда внимание и тишина были достигнуты.

 «Друзья мои, - сказал Ленгмур, - добро пожаловать на сегодняшнее вечернее развлечение».

 Его голос был мягким и маслянистым. Он был невысоким человеком, изысканным и хорошо одетым, но в остальном довольно скучным на вид, что, похоже, его беспокоило, поскольку его темные волосы были выбриты с правой стороны, а затем закручены на макушке в огромный, пропитанный маслом локон, как предписывала последняя светская мода. Мне показалось, что он принял этот современный стиль не столько потому, что это было модно, сколько потому, что это придавало его лицу какую-то особую интересную черту.

 «Позже, в задней комнате, будет тарош, - сказал он, - а затем мастер Эдварк Надрич расскажет о значении Ураона и Лабирина в Раннеангеликанских гробницах. Те из вас, кто уже слышал выступления мастера Надрича, знают, что вас ожидает увлекательное и познавательное зрелище. После этого состоится открытая дискуссия. Но сначала, на этой маленькой сцене, Мамзель Глина Тонтелль, знаменитая чревовещательница, поделится с нами своими медиумическими способностями».

 Раздались горячие аплодисменты и звон ножей для масла о края стеклянной посуды. Ленгмур отступил назад, жестом приветствия склонив голову, и на сцену поднялась невзрачная женщина в жемчужно-сером шелковом платье фасона, который уже несколько десятилетий как вышел из моды. 

 Ее пухлое лицо было осунувшимся. Я прикинула ее возраст - около пятидесяти лет. Она приняла дружные аплодисменты кивком и легким взмахом руки.

 «Ее платье, - прошептал Эйзенхорн. - Старый стиль, чтобы напомнить нам о прошлых поколениях. Обычный трюк».

 Я кивнула. Мамзель Тонтелл действительно выглядела как светская дама из блистающих бальных залов прошлого века, времени, когда Королева Мэб была более величественным местом. Я видела такие в книгах с картинками. Даже в ее манерах было что-то старомодное. Это был спектакль, роль, а я с большим интересом относилась к тем, кто хорошо играет роли. Она, кажется, намазала кожу и платье пудрой для костюмов.

«Загримировалась, как призрак, - проворчал Эйзенхорн. - Чревовещатели называют это "фантомиминг", и это еще один приевшийся трюк».

 Мэм Тонтелль наложила на себя траурные тени, светлая пудра создавала впечатление, что она стояла, не двигаясь, на протяжении десятилетий, пока на нее оседала пыль. Это было сдержанно и, со своей стороны, показалось мне очень забавным.

 Она прижала одну руку к верху груди, а пальцами другой провела по бровям, нахмурив брови в сосредоточенности.

 Здесь есть мальчик, - сказала она. - Маленький мальчик. Я вижу букву «H»».

 В толпе несколько человек покачали головами.

 «Определенно мальчик», - продолжала Мамзель Тонтель. Ее голос был тонким и бесцветным. «И буква «H». Или, возможно, буква «Т»».

 «Холодное чтение», - пробормотал Эйзенхорн. «Самый старый трюк из всех. Закидывает удочку».

 И, конечно, так оно и было. Я видела, что это было, и разделяла скептицизм Эйзенхорна, но не его презрение. Меня всегда очаровывали подобные отвлекающие маневры, и мне было забавно наблюдать за работой актера. Более того, за фокусником, который с помощью представления создавал что-то из ничего.

 Мэм Тонтель попробовала еще одну букву, «Г», насколько я помню, и мужчина сзади подхватил ее, а вскоре убедился, что получает послание от своего крестника, давно умершего. Мужчина был весьма поражен, хотя он сам предоставил все факты, которые сделали это убедительным, невинно выложив их в ответ на ловкое предложение мам Тонтель».

 «Он был молод, когда умер. Но ему было десять лет».

 «Восемь», - ответил мужчина, глаза его сияли.

 «Да, я вижу. Восемь лет. И утонул, бедная душа».

 «Он упал под телегу», - вздохнул мужчина.

 «О, телега! Я слышу ее грохот. На губах бедного ребенка была не вода, а кровь. Он так любил домашнее животное, гончую или...»

 «Птичку», - пробормотал мужчина, - «маленького трехнога в серебряной клетке. Он могла петь песню колоколов в соборе Святого Мученика».

 «Я вижу серебряные прутья, и яркие перья тоже», - сказала мамаша Тонтелль, приложив руку к голове, словно испытывая сильную боль от мигрени, - «и вот она поет...»

 И так продолжалось. Мужчина был вне себя, и толпа была под большим впечатлением. Я могла сказать, что Эйзенхорн быстро теряет терпение. Но мы пришли не для того, чтобы смотреть, как шарлатанша показывает свои фокусы, не для того, чтобы слушать лекцию или читать Таро.

 Мы пришли сюда, чтобы найти астронома, который либо сошел с ума, либо увидел великую тайну, за знание которой многие в городе убили бы.

 А возможно, и то, и другое.


Развернуть

#Anime лицо глаза нос сетка деревья ) майка палец рука ...фэндомы выбрал вилку дважды розоватые волосы шипастые волосы желтая кофта выбрал вилку белобрысый каждыйтегважен Челкастый 3 парня Черная одежда Магическая битва лыба повязка кисть рот 

Anime,RDR, Reshotka Democratic Republic,фэндомы,Магическая битва,3 парня,розоватые волосы,лицо,глаза,нос,рот,шипастые волосы,сетка,деревья,),желтая кофта,Челкастый,лыба,выбрал вилку,майка,белобрысый,повязка,выбрал вилку дважды,Черная одежда,каждыйтегважен,палец,кисть,рука

Развернуть

политика Навальный выборы выборы Путина 

Навальный призвал 17 марта проголосовать за любого кандидата, кроме Путина

«17 марта 2024 года состоятся президентские выборы. В этот день мы призываем всех прийти на участки и проголосовать против Владимира Путина. Сделать это можно, поставив галочки за любого другого кандидата», — говорится в посте на сайте Навального.

При этом команда политика подчеркивает, что агитация важнее голосования и призывает присоединиться к кампании «Россия без Путина». Каждому стороннику Навального предлагается убедить минимум 10 человек выступить против Путина.

https://navalny.com/p/6672/

Развернуть

Отличный комментарий!

так, а не про тоже самое говорил Кац?
Ему ФБК сказали что рано что-то проводить пока неизвестны кандидаты, так а че можно агитировать против Пу когда еще неизвестны кандидаты?
не ну это не похоже на какой-то план...
positeveantihero positeveantihero 07.12.202312:34 ссылка
+45.9
*сарказм* план Каца - убедть 3ех знакомых голосовать против путена, а план Навального - убедить 10ых знакомых голосовать против путена. Это другое. * сарказм*
A1daho A1daho 07.12.202312:56 ссылка
+47.5

телевидение ностальгия 2007 верни мне мой 2007 эмо Субкультуры Никто никогда не вернётся в 2007 год 

Реквием по A-One

А помните кабельный телеканал A-One? Он же, до поры до времени, «первый альтернативный»? Во времена расцвета его популярности (2005-2007 год) у меня дома как раз появилось кабельное телевидение. Интернет в нашем городке тогда ещё был уделом избранных, так что телевизор оставался основным источником информации о внешнем мире. Конкретно про этот канал я тогда ещё не знал. А кабельное использовал в основном для того, чтобы смотреть по MTV «Южный Парк» и иногда пофапывать на скелетообразных кикимор с показов модной одежды. Так вот, изнывая от отсутствия хорошей музыки я летом, в «школьном лагере» (тоже отдельная тема), познакомился со старшеклассниками, любителями «русского рока» и «альтернативы». Они были старше меня на год-два, но не упарывались панк-культурой, а просто хорошо разбирались в «правильной музыке». И хотя они надо мной постоянно подшучивали, как над самым младшим в их компании, но всё это было как-то по-доброму. Я не обижался.

		C— ^. *
		
	ж.	"> Чь— '
	%	ъ. /аГ^М
	L	
	V	Р^зв^ЯН
^WiÏÏé		
liliniiimiTl,телевидение,ностальгия,2007,верни мне мой 2007,эмо,Субкультуры,Никто никогда не вернётся в 2007 год


Узнав, что у меня есть кабельное, они посоветовали мне один музыкальный канал. По их словам, там круглые сутки крутили охуитительную музыку в стиле саундтрека Need for Speed: Underground. А ещё они гарантировали, что мне после этого и думать не захочется о каналах вроде Муз-ТВ или MTV. Ну что же, хорошей музыки мало не бывает! Особенно после того, как у нас прекратила вещание радиостанция «Наше Радио», якобы, из-за низкой популярности. Может, ещё кто-то вспомнит те времена: когда ведущий Михаил Козырев устроил песенный срач с Сергеем Шнуровым. Эдакий «версус» из-за песни «Меня зовут Шнур». Козырев сочинил песню «Просыпайся Шнур». Ну а Шнуров в ответ обложил его матом в стихах. Весело было. Однако, после того как эту радиостанцию заменили какой-то клубной хуетой, хорошую музыку приходилось разве что покупать на дисках, по советам знакомых. А тут такая удача! Целый канал с клипами! И началось...

После уроков я приходил домой, врубал 17-дюймовый ЭЛТ-телевизор, нащёлкивал «первый альтернативный» и садился за компьютер, играть в NFS, Painkiller, Max Payne с kung fu модом или Stronghold Crusader. Наверное, странно было играть в такое в середине нулевых, но что-то пографонистее моя шарманка просто не тянула. Калиф Шакал угрожал убить меня в спину, а Горшок корчил рожи в концертной записи песни «Мастер приглашает в гости». Солист Green Day всё шёл и шёл куда-то в клипе Boulevard of Broken Dreams, персонажи The 69 Eyes — Lost Boys падали в пропасть, а тян из Linkin Park – Numb мучилась депресняком.


Кстати, один из выпусков моей любимой передачи на A-One, "Свежак".




Русский, так сказать, рок тоже не забывали: мозговыносящие видео Deform с бдсм-атрибутикой и страшным мужиком в костюме Статуи Свободы. Трэшовый клип Тараканов – Границы Гетто (по сути – вариация на тему короткометражки «Тайд или отрубание головы»). Ну и куда же без Amatory с их «Чёрно-белыми днями», которые сейчас, наверняка, запретили бы за пропаганду суицида. А время от времени я улавливал песенку Jane Air – Junk с текстом, который въедался в мозг на раз-два. Кстати, я как-то попытался спеть бабушке отрывок из этой песни (про суку с язвой на шее). Её реакцию можете представить сами. Ещё там иногда крутили одно видео, таки расшатавшее мою нежную психику. В нём накрашенный мужик, одетый в нацистскую форму бегал по городу и светил всем встречным в глаза каким-то фонариком, отчего у людей случались припадки. Не помню ни исполнителя, ни слов, ни музыки. Если кто напишет название – заранее благодарен.

Отдельно стоит упомянуть премьеру клипа Korn на песню Word Up, где музыканты представали в образе собак с человеческими лицами. Вообще-то это была перепевка одной старой песни другой группы, но это не важно. Важно то, что я наконец-то узнал, значение огромной надписи «KoЯn» на стене моего дома! Эта надпись появилась там ещё в девяностых. И песня и клип произвели на меня такое сильное впечатление, что я влюбился в эту группу. Накупил дисков и заслушал их до дыр. А ещё распечатал тексты на принтере и подпевал (когда никого не было дома). Рисовал логотип «KoЯn» на своих (и чужих) тетрадях, на стенах подъездов, а так же мелом на школьной доске. Большинство читающих эти надписи, наверняка, удивлялось, что это за «кояп» такой (это как КОАПП, что ли)? В общем, я с этим «Корном» умудрился заебать не только учителей и соседку по парте, но даже друзей-альтернативщиков, из-за чего последние дали мне прозвище «великий кукурузо». И всё ждал, когда же они, наконец, соизволят приехать с концертом в моё Хуево-Кукуево. С той поры прошло уже больше десяти лет, а я всё жду…


Ну а ещё на A-One был sms-чат. Ничего особенного – это много где было. Запомнился он мне тем, что друзья, зная мою страсть к любимой группе, решили надо мной приколоться и предложили зарегистрироваться там с ником KoЯn. А перед русской буквой «Я» поставить палочку «l», чтобы система её корректно распознала. А потом дружно угорали, когда мне пришло sms с текстом «Ваш ник в чате – Kolyan».

Помимо рока на канале крутили и рэп того времени, к которому у меня довольно лояльное отношение.

А в ролике ниже пример того самого чатика.





С чатом была так же связана и система голосования — отдаёшь sms-голос за полюбившуюся песню, и клипы, набравшие больше всего голосов, показывают чаще. По сути — обычное вытягивание денег. Но если тебе не нравился какой-то клип – ты мог проголосовать против него. Из-за этого бедный Tokio Hotel постоянно болтался на самом днище списка приоритетов. Мне этих бедолаг даже было немного жаль. За что их так ненавидят? Играют вроде сносно, да и солистка симпатичная… Когда я высказал последнюю мысль друзьям, ржач поднялся такой, что я впал в состояние шока. Ржали они, в буквальном смысле, до слёз. Но потом всё-таки сжалились надо мной и объяснили, почему с этой «солисткой» всё не так просто. Правда, подколы на тему «ну что, нравится тебе солистка?» преследовали меня ещё долго.

Вот под такой саундтрек и прошло моё отрочество. Не знаю точно, что сейчас с этим каналом, да и не хочу знать. Наверняка, ничего хорошего – судя по тому, что я о нём слышал. Спустя пару лет я окончил школу, подключился к интернету, и мне стало пофиг на всё это кабельное и некабельное телевидение. Я окончательно превратился в сыча. Однако по ночам, когда совесть спит, я летаю над городом и вспоминаю дни, связанные с хорошей музыкой и хорошей компанией. Это был один из самых счастливых периодов моей жизни.



Развернуть

#Приколы для даунов приколы для даунов со знанием английского 

Sleeping in a Slavic household in winter be like,Приколы для даунов,разное,приколы для даунов со знанием английского,#Приколы для даунов со знанием английского

Развернуть

коми сделал сам много фото длиннопост заброшенные места Флойд большое разрешение эстетика ебеней 

Смотался я на недельке в водных поход по нашим северным рекам с заездом в одну коми ебеневую деревеньку в которой стоит заброшенный дом где родилась и выросла моя ненаглядная бабушка. Называть не буду, мало ли желающие какие заглянут. Из-за географического расположения и редких соседей дом не размародерен. В последний раз в нем жили в 2003-ем, сын у брата моей бабушки, после того, как он скончался дом заброшен. 


 Это здоровая коми керка на большую семью с чердаками, подвалами, технической частью итп, не знаю как правильно все это называется, характерный образчик северного стиля стоит на высоком берегу реки.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Дому более ста лет, его без людей конечно покосило, поломало, но пока держится.

»
Ж;		Ж
3	НИ	
в \ ’ ч		
В	Ж	ш,коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Со двора отличный вид.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней

То и дело попадаются старые кованные петли, замки и прочая фурнитура.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Внутри ничего не тронуто с начала нулевых. Тут выросла моя бабушка с братом и тремя сестрами, сюда на лето ездила моя мама.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


 В углу покосившиеся иконы.


s
д
Eïnnfli. « ■ 'к:;;.* i
lit'A 11. « « i W«8S WmI
• t411' ' ^	® * ■ ■il
*Af .f .* M: i; J |к£& « •, « до,■ * ,м и
;V* i *;.-, ;
[7^: V V./1:3,4 if I
/.«•itàCtf Vlfotl
Vu»*/* “V; i ь’с'и’я!
K’i’t’i’-cS'ÍtB’
|V|	»	fl I * I I I
V '	Éh m^.	_ éu a i ' s •■• • a m » I
mrn*ms
i?****»


Старая радиоточка

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Самовар на столе, аналоговый, под дрова.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Ну и здоровая русская печь с палатями.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Это была "зимняя" часть, тут жили зимой в морозы, тут же держали птицу, переходим в "летнюю"

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Так-же иконы, "родовое" зеркало, таких зеркал два, они ровесники дома.

nr			i Ш На hEHRi
		. JT	
Ви13ш		
ml mir *' ’,коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней

На фото на зеркале мой прадед 1907-ого года рождения, дом ставил его отец. Видиммых следов запустения нет, в следующей комнате "сундук со сказками" познецарский или раннесоветский, внутри был хитрый замок "со звоном" как бабушка сказала, но переделан под обычную защелку, так-же по словам бабушки раньше полоски блестели медью, но видимо покрытие сошло.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Надо по клеймам посмотреть потом, что за сундук.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Ну и последняя, четвертая жилая комната, на столе патефонные пластинки, полочка с книжками, в углу тоже икона.


¡Hi

■ш ШШ&,коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Практически вся мебель самодельная, крепкая, резная. В хозяйственной части на стенах пилы, конская утварь, всякие тяпки косы итд.


коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Wirier—«	ТУ \		у —			hÍmíI	
WXt 7	Г 1		Т’>	D			
	i-» Ш.	■	яШШ ■	шт	1
			щ я	'^ЯШШ
1		fil
	1 Si	II
^ !	зР1	
я	•¿з*г	J 1
	1 1	
в		
	H	
	ян,коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое



Детали прялки на которой делали половички.


коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Вот так выглядит дом с другой стороны.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Так-же нашел фото бабушки в молодости, сейчас ей 87.

коми,сделал сам,нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевел сам,много фото,длиннопост,заброшенные места,Флойд,большое разрешение,эстетика ебеней


Чувства двоякие, с одной стороны как в музее побывал, с другой год-два или сам развалятся или разморадерят, забрал фото, письма и пару мелочевок может когда еще доплыву или доеду...

Развернуть

феминистки феминизм бодипозитив Мультфильмы Русалочка (1968) Союзмультфильм 

Миф о «настоящей» любви (фем. версия)


Что такое любовь? Ответ на этот вопрос будет сильно отличаться в зависимости от региона проживания, культуры, эпохи. В западной культуре привычное нам представление о любви между женщиной и мужчиной окончательно сформировалось относительно недавно - в середине XX века, когда множеству людинь стали доступны книги, телевидение и т.п. Любовь стала прибыльной и продаваемой, теперь не только знать смогла позволить себе страдать от любви. Нас заставляют чувствовать себя ущербными, если у нас нет партнер_ки, или если мы не влюблены. Тема мифа о любви обширна, в этом тексте я собираюсь поговорить только об одной его составляющей - о «настоящей» любви. Существует мнение, что безответная любовь - самая «настоящая», а страдания любящ_ей являются доказательством этого. В такой системе наивысшей точкой становится суицидальная любовь. Думаю, это очень опасный миф, который транслируется нам различными произведениями. Впервые с ним мы сталкиваемся в детстве, в сказках и мультфильмах.

Сказки очень важны. Они рассказывают нам, как устроен мир и о нашем месте в нем. Сказки бывают разные, от рафинированных, для услады и успокоения, до мрачных и пугающих. Например, сказка о мальчике, который кричал "Волки!", учит нас тому, как нельзя поступать, и на протяжении всей жизни мы пользуемся этим знанием. Тогда как история о русалочке учит, что 15-летняя девушка будет идеальна для патриархального общества, если влюбится в первого встречного, будет готова на все ради него (покинуть сестер, модифицировать тело) и молча и тихонько умрет, когда надоест возлюбленному. Для наглядного примера и критики этого женского архетипа я выбрала советский мультик «Русалочка». Я думаю, история русалочки в определенной трактовке могла бы учить девочек тому, как они не должны поступать, но, увы, мультик 1968 года не стал феминистским чудом. Когда я его недавно пересмотрела, меня поразило то, как расставлены акценты, они не оставляют ни единого шанса интерпретировать этот мультфильм так, чтобы он пошел на пользу девочке.

Повествование сказки идет от лица экскурсовода, который привозит туристическую группу в Копенгаген к памятнику русалочки и начинает свой рассказ: «Перед вами, дамы и господа, знаменитая Русалочка — такая, как её описал великий Ганс Христиан Андерсен в сказке о любви. Да-с, дамы и господа, в добрые старые времена, когда жил Ганс Христиан, существовала ещё любовь».

Андерсен жил в 19 веке, видимо, гид подразумевает, что вас могли выдать замуж подростком, за того, кого вы никогда не видели, кто может быть старше вас в несколько раз, кто может вас бить и издеваться над вами, а вы бы не имели не единого шанса уйти от него. Думаю, отлично, что такая «любовь» теперь не считается нормой, хоть и существует, как ни прискорбно.

Пятнадцатилетняя русалочка впервые видит принца во время бури. Корабль натыкается на скалу и разламывается пополам. Принц пытается спастись, взбираясь на мачту. «Он прекрасен и смел, он не должен погибнуть» - думает русалочка.

Допустим, у нее волшебное зрение, и она разглядела с большого расстояния темной ночью его красоту, но как разглядела она его смелость? Он не пытается спасти кого-то из матросов или пассажиров (мы вообще не видим на корабле никого кроме него), он пытается выжить, имеет место обычный человеческий инстинкт самосохранения. Позже, когда принц сам будет рассказывать о событиях той ночи, он не упомянет ничего героического и, в лучших традициях патриархата, проигнорирует деятельность его спасительниц:
«Что за буря была! Все погибли. Лишь один я не погиб. До сих пор не пойму, как сумел я спастись.»

Русалочка спасает принца и вытаскивает его на берег, с помощью волшебной песни она возвращает ему жизнь.
«…Так пускай же по капле, по капле
Жизни силы вернутся к тебе...
Будет первая капля силою,
Будет радость капли второй.
Не должны умирать красивые,
Не должны умирать храбрые,
Не должны, не должны,
Не должны умирать!...»
То есть некрасивые должны умирать? И трусливые тоже? Тут уместно снова поднять вопрос, в чем же храбрость принца? Наверное, в том, что он мужчина и храбр по умолчанию.

Затем к спасанию принца подключается заморская принцесса, она спугнула русалочку и приказала унести принца в дворцовые покои. Думаю, это тоже можно считать вкладом во спасение, так как наверняка в дворце было тепло, и его переодели в сухую одежду, и напоили различными лекарственными снадобьями, и окружили заботой.
Русалочка возвращается домой к сестрам. И случается очень показательный диалог:
«- Что же видела ты?
- Ничего!
- НИЧЕГО?! А земные цветы на морском берегу? А небесные птицы, а горы в снегу?
- Ничего я не видела... Только его!
- А не видела ль ты быстроногих коней? Только сядь и умчат далеко-далеко! А не видела ль ты разноцветных огней?
- Ничего я не видела. Только ЕГО!»

Русалочка не воспользовалась возможностью изучения верхнего мира, все ее внимание было сконцентрировано на принце. Сказка учит нас, что все не важно, сосредоточься на объекте любви, не исследуй, не познавай. Из сказочного мира это тянется в реальную жизнь, ведь не редко девушки и женщины бросают учебу/карьеру, или, например, отказываются от путешествий, командировок из-за возлюбленн_ой.

В середине мультика гид говорит:
«Да, дамы и господа, это была любовь. Любовь с первого взгляда, любовь безнадежная и прекрасная…»

Почему она прекрасная? Почему это чувство не маркируется как негативное, ведь оно безнадежное? Вы скажете, "ну это же любовь, любовь - это всегда хорошо". Разве? Чем хорошо разрушительное чувство, причиняющее страдание, которое убивает испытывающую его? Миф о любви с первого взгляда активно транслируется во множестве произведений и сейчас очень популярен. Но любовь ли это? Почему не симпатия, не страсть, не любопытство, не влюбленность?

Создается впечатление, что любовь - это готовность отдать все перв_ой встречн_ой, котор_ая тебя даже не знает, не просил_а об этом самопожертвовании и, может быть, вообще не заинтересован_а в них. Женская гендерная социализация учит женщин тому, что они должны жертвовать всем ради удобства, удовольствия и улучшения жизни других, причем жертвовать по умолчанию, заранее, предвосхищая запросы, и делать это они должны восторженно и с энтузиазмом. Посмотрите, какое радостное добровольное согласие дает русалочка в беседе с ведьмой:
«- Только будут ноженьки, словно резать ножики.
Каждый шаг боль, каждый шаг боль.
И не вскликнуть, вот беда. Хочешь?
- Да! Да – да!»

Русалочка покинула дом, любящих сестер, отдала голос, изменила тело, согласилась терпеть пожизненную боль и все ради возможности вновь встретить принца? Не слишком ли высока цена? Помимо того, что история русалочки поощряет пластические операции, ношение неудобной, причиняющей боль и вред одежды, отказ от своей сути, она также формирует опасную для девочек установку «изменения себя = внимание мужчины». Во многих современных произведениях есть момент, когда, совершив ряд манипуляций над собой (как правило, это смена комфортной, удобной или привычной одежды на новый стиль, новая прическа, отказ от очков), «дурнушка становится красавицей», и тогда возлюбленный замечает ее и влюбляется, пораженный ее красотой. Неудивительно, что воспитанные на таких творениях девушки часто откладывают жизнь и любовь на потом, а вначале надо похудеть/ подкачаться/ покраситься, и только потом можно поехать в отпуск, познакомиться с кем-то, начать отношения и т.д.

И что же происходит, когда принц впервые, в сознании, встречает русалочку?
«Ты не она. Ты немая. Но нет, все равно ты прекрасна!»

Из этого короткого монолога мы узнаем, что он тоже искал встречи с той, кто его спасла. Но почему-то он не отрезал себе ноги и не пришил хвост (тут я, конечно, утрирую, но вы поняли, к чему я клоню), и, более того, посчитав русалочку не его спасительницей и польстившись на ее красоту, он готов отказаться от поисков.

Дальше нам показывают единение их душ и счастье. Был ли этот миг долог? Длился ли он год, неделю, секунду, нам не ясно. А может не было его вовсе, и русалочка все сама себе придумала? Нет, обвинить русалочку в излишней фантазии и сказать "сама виновата" зритель_нице не удастся. И вот вам в доказательства слова принца:
«Это пишет отец, почему-то я должен поехать в соседнее царство и представиться королю и принцессе. Что же, представиться можно. Ведь мне все равно только ты, мое чудо, нужна. Ты одна.»

Принц определенно и довольно ясно говорит, что ему нужна только русалочка, и что он никого не ищет, ни его спасительницу, ни какую-либо другую принцессу. Правда ли это? Неужели принц, выросший при дворе, знакомый с этикетом и местной геополитикой, совсем не догадывается, зачем отец отправляет его в соседнее царство?

Когда принц с русалочкой прибывают в пункт своего назначения, паж кричит, что приехал жених. Принц кажется удивленным и возмущенным (правда ли это или игра для русалочки - не ясно), но не проходит и минуты, как он видит принцессу и меняется у нас на глазах. Он рад ее видеть:
«Да. Я вижу теперь, это ты! Там, на диком морском берегу, ты спасла мою жизнь, ты нашла меня, помнишь?!»
И принц обращается к русалочке:
«А теперь мы с тобой отыскали ее, ты, я думаю, рада, не правда ли?»

Он что, серьезно? Совершенно очевидно, что еще минуту назад принц никого не искал, и, судя по лицу русалочки, она впервые слышит о том, что они вместе ищут его спасительницу.

Принц везет к себе домой новую невесту, а поскольку девушка она не простая, принц ей вешает лапшу на уши про свою спутницу:
«Она мне как сестра. Заботливое, прелестнейшее создание, хотя и немая».
Обратите внимание: русалочке он ничего не пытается объяснить, она же никто, да и немая, возмущаться не будет, а рычагов власти в лице папы короля и его армии у нее нет.

И вот зритель_ницы уже снова на стороне прекрасного принца, все объяснилось, он не обманщик, русалочка ему просто как сестра. Она сама себе все придумала. Так что помните, читататель_ницы: когда вам говорят, что «только ты, мое чудо, нужна. Ты одна.» - к вам испытывают сестринские чувства.

Сцена свадьбы. Мне кажется верхом цинизма и жестокости то, что русалочка несет шлейф свадебного платья, зная, что она обречена. Она не пытается что-то изменить, бороться или прожить хотя бы последний день как-то по-другому, например, бросить новобрачных и пойти посмотреть заморский город. И это поразительно, ведь она приложила столько усилий в самом начале. И тут тоже очень показательный момент, сказка говорит нам: за то, чтобы завоевать внимание мужчины стоит побороться, а вот за себя саму - нет.

Думаю, русалочка сломлена предательством и считает, что у нее нет пути назад. Напоминаю, что ведьма предупреждала ее:
«Ты никогда уже не сможешь вернуться на морское дно в свой хрустальный дворец.А если твой принц возьмет себе в жены другую, то на заре твое сердце разорвется на части, и ты превратишься в морскую пену.»

Сестрицы пытаются спасти русалочку, они плавали к ведьме и «отдали все, что у них было: все украшения, их короны, янтарный дворец» и даже их «дивные косы». Цена за спасение своей жизни - жизни принца и принцессы.

Перед смертью русалочка вспоминает, как им с принцем было хорошо вместе. Вместо здоровой злости она демонстрирует обреченность, она отпускает в море волшебный сосуд с бурей и волны уносят русалочку. Она примирилась со смертью, сдалась так легко, без борьбы, игнорировала помощь сестер и их жертву, все ради возлюбленного. Вот оно, идеальное поведение женщины в рамках патриархата: пренебрежение сестринством, отсутствие возмущения, когда в отношении тебя допущена несправедливость, покорность, молчаливость, и, я бы даже сказала, безэмоциональность. И русалочка, и принцесса молчаливы, они только загадочно улыбаются или грустят тихонечко, когда принц не видит. Другие эмоции проявлять им не положено.

И напоследок поговорим немного о других персонажках.
Заморская принцесса.Часто именно ее выставляют злодейкой, говорят, что она окрутила, ввела в заблуждение наивного принца. Но так ли это? Не думаю, что принцесса врала ему, например, она может вполне искренне считать себя спасительницей, она же нашла принца на берегу, откуда ей знать про русалочку?
Ведьма могла бы стать удачным женским образом. Она знает, что за все придется платить, и что данный им от природы хвост намного лучше двух подпорок. Но, как и положено отрицательной героине, она не проявляет женскую солидарность и обирает сестер русалочки.
Сестрицы словно клоны, не имеют отличий, они безликие копии самой русалочки. Но их любовь к сестре и их жертва, пожалуй, единственный положительный мотив в мультике, достойный восхищения. Правда, и их поступок идеально укладывается в узкие рамки женской социализации.
Рыба, ведущая свой рассказ параллельно с гидом, могла бы служить голосом здравомыслия, но, увы, даже если бы она расставляла правильные акценты, к ней все равно бы не прислушались, ведь все знают, что «русалок нет, а любовь есть».

Источник:https://vk.com/wall-57529824_168635
феминистки,феминизм,бодипозитив,Мультфильмы,Мультсериалы, Cartoons,Русалочка (1968),Союзмультфильм
Развернуть
Комментарии 4 07.05.201813:56 ссылка -1.2

культура 

Почему вам может не нравится родная культура?

Появлялись ли у вас мысли, что все эти матрёшки, балалайки, самовары, вышиванки и прочие атрибутты исконно русской культуры - не торт? Более того, от наблюдения за подобным и разряженными в кокошники людьми появляется резкое чувство испанского стыда?Кто-то скажет, что на чужом лугу трава всегда зеленее и часть людей просто привыкла к своей культуре, опостылела и стала привычной, из-за чего возникла тяга к диковинкам.
Но так ли это? В "исконно русской" (да и не только) культуре есть несколько важных дыр:

 1) Многонациональность

 В состав РФ входит множество самых разных народностей, для которых все эти расписные ложки и караваи не более чем пустой звук. У них есть свои национальные наряды, праздники, традиции, культура, однако почему-то вспоминается это весьма избирательно. Как дело заходит о территориях - так это исконно русские, наши. А как до культуры - то за всех отвечает лишь один образ, при этом, весьма недостоверный.

 2) Клюква

 Говоря и недостоверности - у многих ли из вас дома есть самовар? А матрёшки? Ну или на худой конец кукла Чебурашки? А что на счёт архитектуры и творчества? Увы, единственное исключение из печального ряда - водка, но достаточно ли её, чтобы говорить о какой-то общей культуре?Как так тогда получается - проявлений этой культуры в быту нет, а мы уже от неё устали, приелась, хотя даже и не пробовали?

Одна из проблем этой самой культуры в том, что она полна стереотипов, никак не связанных с реальностью, но определенным рядом лиц проталкиваемых в сознание масс. А те, кто упорно пытается им следовать, в глазах рядового гражданина зачастую выглядят как ряженные клоуны, ведь с реальной жизнь всё это никак не связанно и лишь на словах пришло из какого-то далекого прошлого. Кстати о нём...

 3) Меняем курс!

 Сначала князь Владимир решил, что крестить Русь - хорошая и годная идея, что он и выполнил, попутно к хуям затоптав самобытную культуру язычества и поставив во главе угла греческую икону с еврейским богом. Затем неоднократно набигали золотордынцы и ко, прописывая пиздюлей местным, поёбывая женщин и внося свои порядки.
Затем была куча войн с переменным успехом и последующим расширением территорий, что так-же отразилось на культурном облике, из-за чего постепенно начало вновь появляется нечто более-менее самобытное, пускай и построенное на чьём-то примере. Затем царь Пётр решил, что всё хуня и давай, Миша, по новой. Не сказать, что нововведения были плохими, даже наоборот, но снова самобытность пошла по пизде.

 А потом пришел Ленин и всех разогнал.

4) Негативные тенденции и проявления

В некоторых культурах нормально есть друг-друга. В других нормально сношать без согласия женщин, надевать им на голову мусорные мешки и отрезать клиторы. То есть, в определенный период, культура свернула куда-то не туда и её ценности могут расходиться с теми, что продвигает современное общество. И современные люди, особенно молодежь и особенно при наличи альтернативы остро чувствует всю эту неправильность, фальшивость и дикость, особенно когда всё явно скатывается к стагнации.

 Улавливаете? Та же Япония веками оттачивала и совершенствовала свою культуру, новшества лишь придали ей больше эстетики и популярности, тогда как большая стран СНГ и их народности либо сидели окуклившись в неизменном состоянии, либо начали спешно придумывать себе национальные символы. И каждый, конечно же, считает себя исконно "русским/славянским/россиянским", правильным и вековым, хотя одни веками сидели пол поляками, другие били поклоны монголам, третьи анально отгородились ото всех и наяривали на неоязчество, а после кидались из крайности в крайность.

 По сути, все эти ощущение есть явное понимание непрактичности и оторванности всей этой "культуры" от нашей реальной жизни. В кокошник и тематическое платье загнать тян можно не иначе как ради поржать, тогда как после покупки юкаты или матроски придется насильно отрывать её от полученных ништяков. Весь этот ряженных образ продвигается группой старых пердунов и умалишенных, которые решили поиграть в культуру, тогда как настоящая культура творится здесь и сейчас, регулярно совершенствуясь и вбирая в себя всё лучшее, формируя свой реальный, неповторимый стиль или же, наоборот, становясь хуже, если нет развития, уходит в упадок. И вот именно с этим у пердунов проблемы - они не хотят ничего менять даже в лучшую сторону 
Да, выглядит тупо и стрёмно.Да, непрактично и, скорее всего, придумано псевдоученными или партией, но носи и не выёбывайся. Именно поэтому нет ничего дурного и странного, что ты можешь никак не воспринимать "родную" культуру, так-как скорее всего основная причина в том, что в вашей жизни она существует только на словах и чьем-то воображении
культура
Развернуть

Игры Cyberpunk 2077 2023 релизы 

ГЕЙМЕРЫ, ГЛЯДЯ НА КИБЕРПАНК НА РЕЛИЗЕ В 2020 ГОДУ: ГЕЙМЕРЫ, ГЛЯДЯ НА КИБЕРПАНК, ПОСЛЕ РЕЛИЗА РОЯЗРОКЕМ, ГОЛУМА, ЯЕОРАЩ ДЖЕДАЕВ И Т1_Ои В 2023:,Игры,Cyberpunk 2077,2023,релизы
Развернуть

Отличный комментарий!

Kizildur Kizildur07.06.202315:19ссылка
-61.7
Хз, у меня персонажи всего пару раз типозили в катсцене и один раз квестовый скрипт забаговал. Наиграл 77 часов (лол).
Alkoz Alkoz07.06.202315:30ссылка
+21.3
Во во, у меня так же за 171 часов, всего один второстепенный квест серьезна забаговал и пару раз персы в Т позе стояли. А ну еще один из NPC в костре стоял. Но как бы того пиздеца как многие описывают у меня не было.
anon anon07.06.202315:46ссылка
+8.7
У меня вообще такое ощущение, что те кто поносят киберпанк, в него даже не играли. Я его проходил почти год назад и уже тогда багов было самый минимум. Я даже больше скажу, я в этом году в первые ведьмака 3 проходил и в нём багов было намного больше.
В этом разделе мы собираем самые смешные приколы (комиксы и картинки) по теме как правильно выбрать стиль одежды (+1000 картинок)