long post

"Немного дам... которыx я вам не дам. Только рисунков дам"

"София"

"Леди кокос"

"Джазмин"

"Лунная козочка"

"Люри"

"Cтрааашнооо"

"Путешествие по реке"

"Непоколебимость"

"Конец?"

"Оружие прошлого"

"Не до конца забытое место"

"Странный новый мир..."

"Наблюдатели"

Шалом! На днях тут выдалось романтично-грустно-как в 2007 погулять, ножками подвигать, лимфу растрясти и всячески побыть нормальным человеком. И тут душа такая "ну ебать ты пельмень, сделай хоть пару фоточек!". Ну я и сделал. Короче, дело было в Ньюпорте, NJ.

1. Неприятное здание на фоне - Department of Homeland Security.

2. На фоне Мидтаун Манхеттен, в частности слева Челси. Еще левее - ебучая статуя, от которой у меня постоянно ощущение поломатого зрения, мы к ней еще вернемся. Внизу под дорожкой, (буквально) - Holland Tunnel, соединяющий Манхеттен и Джерси Сити. Один из самых забитых пробками тоннелей в стране.

3. Хоббокен. Ну точнее, вокзал Хобокена. Кажется встрато? Да так и есть, блять. Только вот из-за своей локации эта поебота стала меккой хипстеров нетакусиков, которые ушли от крафтовой жизни в Нью Йорке, и переехали аж через Гудзон, чтобы жить в лофте на 30 человек, где когда-то месили каучук, и возможно не только каучук (ЕВПОЧЯ). По моей шкале вокнутости - проклято.

4. В Джерси Сити постоянная стройка, она просто вообще не прекращается. Совсем в далеке слева торчит здание Goldman Sachs (я там бухал!), кривую башню по центру почти целиком купили китайцы. Справа от нее - башни ТРАМПА. Но другого, который уже мертвый. Вообще, хочу сказать, что плюс-минус добротные здания, за относительно, я подчеркиваю, относительно вразумительные бабки, учитывая локацию.

5. Блять, опять ты, сучара. Короче, если что - я все нормально отцентровал, но эта ебучая башка мало того, что галюцинирует в профиль, она еще и в анфас кривая. Я не знаю, может со мной что не так, погуглите - "Water's Soul by Jaume Plensa". Мне прям буквально физически плохо становится, когда на нее смотрю.

6. Какая-то вирджин P, на фоне чадовой R. Попердолено!

7. Ньюпортские человейники. Внутри очень всрато, благодаря местной фауне, которая состоит в основном из индусов, если говорить конкретно про эти здания. В целом, Ньюпорт больше азиатское комьюнити, и это по большей части очень богатые азиаты, но они живут буквально блоком вниз. Будете в Ньюпорте - селитесь рядом с азиатами, они няшечки :3

8. Financial District. Home. Почти 10 лет я как под наркозом отхуярил в этом самом странном месте на змеле. Там лытерали есть улица ссанины, и она в 30 секундах от NYSE! В смысле - это не я придумал, ее так и называют - обоссаная улица. Люблю тебя, Финаха, не болей. Мы еще зажгем с тобой.

В целом, это пожалуй все на сегодня. Спасибо, что были с нами, не забывайте оставаться гидрированными! Господи... Хорошего вечера

Про землетрясение, потрясшее город, страну и умы.

В день 1 ноября 1755 года Лиссабон был занят, в большинстве своем, дело благочестивым. Ведь в этот день, день праздничный - День всех святых, много людей было на службе в многочисленных церквях, соборах и монастырях города, творя молитвы.

Но, как говорится, беда пришла откуда не ждали.

Примерно в 200 километрах юго-западнее от мыса Сан-Висенте, провинция Алгарве, произошли толчки, которые достигли столицы Португалии около 9:40. Согласно сохранившимся описаниям, землетрясение продолжалось от трёх с половиной до шести минут, вызвав огромные трещины в земле, шириной до пяти метров, отделившие центр города от остальной суши. Оставшиеся в живых устремились к казавшимся безопасными докам и увидели, что вода отступила, обнажив дно моря с обломками кораблей. Через несколько минут после землетрясения огромное цунами накрыло гавань и центр города, устремившись вверх по течению реки Тежу. За ним последовало ещё две волны. Районы города, не затронутые цунами, были уничтожены пожарами, продолжавшимися пять дней.

Примерно расположение эпицентра землетрясения.

Конечно, пострадал не только сам Лиссабон. Пострадала южная часть Португалии, особо вышеупомянутая провинция Алгарве, толчки ощущались по всей Европе вплоть до Финляндии, и в Северной Африке.

Цунами высотой до 20 метров обрушилось на побережье Северной Африки и острова Мартиника и Барбадос в Карибском море. Трёхметровое цунами принесло разрушения южному побережью Англии.

Гравюра 1755 года, изображающая руины Лиссабона в пламени пожаров и цунами, накрывающее корабли в гавани.

Из 275 тысяч человек, населявших Лиссабон, погибло более 90 тысяч. Ещё 10 тысяч погибло на средиземноморском побережье Марокко.

85 % зданий были разрушены, включая знаменитые дворцы, библиотеки, так же, как и лучшие образцы характерной португальской архитектуры XVI века. Здания, которые не были разрушены землетрясением, стали добычей огня. Новое здание Оперы, открытое всего шестью месяцами ранее (под несчастливым названием Опера Феникс), землетрясение сравняло с землёй. Королевский дворец, который находился прямо за рекой Тежу на месте современной площади Терейру ду Пасу, был полностью разрушен землетрясением и цунами. В дворцовой библиотеке находились 70 тысяч томов, а также сотни произведений искусства, включая картины Рубенса, Тициана и Корреджо. Всё это было безвозвратно утеряно. Вместе с дворцом погибли и королевские архивы с описаниями путешествий Васко да Гамы и других мореплавателей. соборов и крупнейшая больница города. Могила национального героя — Нуну Алвареша Перейры — была утрачена. Гости Лиссабона до сих пор могут посетить руины монастыря кармелиток, которые были сохранены в память о землетрясении.

Руины монастыря кармелитов, уничтоженного лиссабонским землетрясением.

Описано, что животные предчувствовали опасность и стремились забраться на возвышенности до прибытия воды. Это первое задокументированное описание этого феномена в Европе.

Восстановлением столицы руководил Себастья́н Жозе́ де Карва́лью-и-Ме́лу, 1-й маркиз Помбал.

Маркиз Помбал дал распоряжение в первые часы после землетрясения следующей фразой: "Похоронить мертвых и накормить живых". Ну или ему приписывают оную.

Весть о португальской трагедии за считанные дни облетела всю Европу, чего не случалось раньше. Связано это было с появлением в эпоху Просвещения журналистики и распространением регулярных газет, которые донесли новости о стихийном бедствии до читателей в самых разных странах, при этом всячески преувеличивая масштаб трагедии. Число погибших было раздуто до миллиона; не умеющие читать, узнавали о событии из лубочных гравюр с видами разрушенного города.

Последствия землетрясения не ограничились разрушенными домами. Лиссабон был столицей католической страны, построившей множество церквей и занимавшейся миссионерством в колониях. Более того, стихия обрушилась на город в важный католический праздник и разрушила почти все церкви. Эта катастрофа с новой остротой поставила перед философами и теологами эпохи Просвещения вопрос о «жестокости Бога».

Землетрясение сильно повлияло на мыслителей того времени. Многие философы упомянули это событие в своих произведениях, особенно Вольтер в романе «Кандид, или Оптимизм» и «Поэме на бедствие в Лиссабоне». Прихоть стихии навела вольтерова Кандида на сатиру в адрес идеи, что мы живём в «лучшем из возможных миров»; как написал Теодор Адорно, «Лиссабонское землетрясение излечило Вольтера от теодицизма* Лейбница». Ныне по влиянию на философию и культуру Лиссабонское землетрясение даже сравнивают с Первой мировой войной.

Концепция божественного вмешательства, хотя и существовала до 1755 года, была разработана в философии Иммануилом Кантом как часть его попыток осмыслить чудовищность землетрясения и цунами. Кант опубликовал три текста о Лиссабонском землетрясении. В молодости он, зачарованный этим событием, собрал всю доступную ему информацию и использовал её для создания теории о причинах землетрясения. Кант полагал, что землетрясения происходят в результате обрушения огромных подземных пустот. Будучи ошибочной, эта концепция всё же стала одной из первых естественнонаучных теорий, объяснявших природные процессы естественными причинами. Брошюра молодого Канта, возможно, положила начало научной географии и, безусловно, сейсмологии.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

*Теодице́я (новолат. theodicea «богооправдание» от др.-греч. θεός «бог, божество» + δίκη «право, справедливость») — совокупность религиозно-философских доктрин, призванных оправдать управление Вселенной добрым Божеством, несмотря на наличие зла в мире: так называемая проблема зла.

Термин введён Лейбницем в 1710 году.