Пациентка аризонской клиники родила под Новый год мальчика. Вот только проблема в том, что последние / непорочное зачатие :: Аризона :: рождение :: детектив :: чудо

Нуб я пошел нарабатывать способности.

Ну тут есть некоторые нюансы, но к примеру истории сверхъестественного толка, особенно из Ветхого Завета, христианскими богословами и не воспринимаются буквально. Как выразился один из них - "ну вы же понимаете, что в эдемском саду не было наблюдателя-хроникера, который потом пересказал". Все описываемые события это своеобразные метафоры, персонифицирование каких-то глобальных явлений. Это ведь было повсеместной практикой, к примеру троянская война, которую описал Гомер, действительно случилась в реальности, сам город Троя вот правда был в ту эпоху лишь ссаной деревушкой на холме - это же не мешает Иллиаде быть отличным документов эпохи и одним из лучших книг о войне? Так и тот же Адам не жрал никаких яблок с деревьев и не пиздел со змиюками - рассказ о дереве познания это по сути упакованный в один конкретный сюжет процесс возникновения современного человека (в научном смысле), а изгнание его из рая с этим "И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их" уж не очень трудно правильно интерпретировать (души людей из условного астрала были поселены в кожаные мешки, которые мы зовем телами). Само существование бога, астрала, ну а также ключевых ништяков вроде непорочного зачатия и воскрешения это уже краеугольные камни веры - их и правда нужно воспринимать как бездоказательную истину, потому что на этом построен сам процесс ВЕРЫ (которая является искусственно созданным этическим ориентиром), ради которой всё и затевалось.

Давай его на плаху.