Чтобы такое устроить нужна целая бригада. Кто то достает (ввозит с Украины взрывчатку) и передает её кому то на хранение. Второй или третий передает взрывчатку исполнителю (установщику). Этот закрепляет её на авто. Дальше кто то следит за Дугиным на фестивале и сообщает, что он (они) сели в машину. Другой следует за машиной или поджидает на дороге, чтобы нажать кнопку. Причем всё это нужно уметь делать, то есть профессионалы нужны.
Для девушки-женщины с 12 летней дочерью слишком много на двоих. Ныкаться весь день на фестивале, устанавливать взрывчатку, следить за целями, ехать за ними, потом мчаться к границе. 12 летний ребенок до ночи на фестивале не проторчит.
Можно допустим предположить, что этим было поручено следить когда приходит уходит из дома. Тогда собственно группа осталась за бортом, а эти просто подставные лица. А если Наталья Волк (Шабан) такая профи, она могла в первый же день пристрелить Дугину или отца в подъезде и не тащить с собой девочку, и вообще не селиться.

Это распространенный типаж, может всё его поколение в целом такое - бэбибумеров. Патриот тоталитарного склада. Государственный патернализм, долг гражданина приносить жертвы на благо нации, благо это мощь централизованного государства, которое заботится о гражданах (не граждане отстегивают налоги, на что согласны, а все в стране принадлежит государству, которое распределяет из общего котла), общество выстроено иерархически (управление, силовики, все остальные).
В такой системе нет ничего личное, все делается сообща, точнее в соответствии с политикой центра. Это не совсем утопия, силовики к которым принадлежит Стрелков, так и живут, советское государство так существовало или убедило людей типа Стрелкова, что так и должно быть. Путин такую же модель сознательно-подсознательно воспроизводит.

Он "украл" невесту из другого племени. Евреи были кочевыми скотоводческими племенами, перемещавшиеся между оседлыми поселениями, городами. И их среды была изнасилована девушка. Это был вопрос чести, возникала обязанность отомстить или договориться. По библии вопрос был урегулирован, но часть племени это не устроило и эта часть совершила нападение на обидчиков. Потом пришлось бежать (вероятно убили не всех или это было "царство" где были и другие поселения, готовые отомстить уже за месть).
Это примерно как истории про зону племен в пакистане, где при подобных историях выносятся решения выдать своих девушек на изнасилование мужчинам другой общины, чтобы избежать бесконечного круга кровной мести.

Эта история трактуется таким образом: в семитской среде было распространено жертвоприношение мальчиков, особенно при угрозе военного поражения. В библии есть эпизод, когда евреи осаждали какой то город, царь этого города принес в жертву сына и евреи "в гневе" отступили (4 царств 3:27). Есть исторические материалы что карфагеняне (выходцы из финикии, семитская, афразийская группа народов) приносили в жертву мальчиков при осаде их городов.
Вероятно по каким то причинам (демографическим, военным? желанием сохранять больше мальчиков, будущих воинов), лидеры еврейских племен посчитали нужным отказаться от практики человеческих жертвоприношений. А так как такая практика считалось взаимодействием, общением с богом, отказ встречал сопротивление (а как поступят боги, если не получат жертв, вспомним греческие истории что жертвы не приносятся и боги отвернулись от греков). Для этого в библию была введена история с Авраамом-Исааком, в которой Бог через Авраама сообщает, что он отменяет человеческие жертвоприношения, ему теперь достаточно принесения в жертву животных.

По этому поводу, в книге Тантлевского История Израиля и Иудеи есть такая сноска:
"Е. Спейзер находит также хурритский «фон» для тех эпизодов, в которых Авраам (Быт. 12:10-12,
20:1-18) и Исаак (Быт. 26:6-11) представляли жен как своих сестер: «В хурритском обществе жена приобретала особое положение и защиту, когда она признавалась одновременно в качестве сестры своего мужа, независимо от действительного кровного родства» (ІЪіб. Р. ХЬ-ХІЛ, 91-94)"

Поддерживаю, согласно библии этому предшествовала история с изнасилованием его дочери. Примирение включало в себя обрезание и какие то брачные союзы. Само же истребление осуществила часть племени без ведома его главы.
Тут нужно понимать исторический контекст: евреи представляли из себя кочевые племена мигрировавшие со своим скотом в районе междуречья, между Евфратом, побережьем, египтом, хетскими царствами на севере. Перемещались они между оседлыми народами, их городами, поселениями. Это были вооруженные племена, в обратном случае они со своим скотом стали бы легкой добычей и сами они при случае захватывали, порабощали слабо защищенные племена и поселения.
Здесь вероятно описывается некий конфликт кочевого племени с поселением, закончившийся его разграблением. Конфликт это был вероятно значительным раз он долго оставался в исторической памяти, передавался в поколения, в итоге составители библии не могли его опустить. Почему значительным - можно предположить следующее: была попытка объединиться с местным оседлым населением или договоренность что евреям позволили осесть в этой среде, была попытка обращения в свою религию другого народа, вероятно произошло какое то столкновение со сторонниками прежней религии. Произошла резня, после которой евреям пришлось сняться с места и бежать из этой местности - вероятно местность составляла собой некой царство и было уничтожено одно из поселений, со стороны других евреям грозила месть.

Чувак конечно интересный. Ему 52, с Донбасса привез третью жену (сейчас ей 29 вроде), от жены у него дочь. От первой жены совершеннолетний сын, от второй двое.
С началом СВО потерял работу живет на пенсию отставника. Проговаривался, что не на своей квартире (отдал предыдущей семье?). Походу бросил жену с дочкой и рванул на фронт.
По его интервью он типичный русский фаталист, идеалист, бессребреник. С какой то своей философией как сделать жизнь в России лучше. Типаж командира-фанатика времен гражданской войны. Он кстати по образованию историк и рассказывал, что тема гражданской им глубоко изучалась, видимо наложились личные установки, на то, что он читал. Жертвуй собой и теми кто с тобой связан, ради великих идей.

Не знаю как у пожарных, но на скорой стрессовых ситуаций не наблюдал. Стресс разве что пациента не принимает больница и нужно по другим больницам кататься пытаясь его хоть куда то пристроить. От самих пациентов на скорой максимальная отстраненность - вникли что с ним делать, если что то делать нужно - забрали и повезли в больницу передавать. Откуда тут стрессу браться.

Скорее нога

к девочке с желтым лицом тоже есть вопросы