Я не против ни веры ни попов, пока они не лезут в мою жизнь и не говорят как я должен жить и во что верить. Вера (или её отсутствие) - личное дело каждого, часть его мировоззрения, так что объективно что-то говорить просто невозможно. Для аналогии для приверженцов церкви: представьте что вокруг вас исламисты устанавливают свои порядки и говорят вам во что верить а во что нет и как вести себя в повседневной жизни.

Сроки отмерянного, кстати, тоже медленно но растут и далеко не из-за церкви или даже веры в обыденном её смысле, а за счет упорного труда и познания вселенной, где личная вера может являться максимум мотиватором, но никак не из-за церкви как общественной организации.

Ты начал улавливать смысл дискуссии)))
Нет, серьезно, с этого же она и началась - при чем какая-то\какой-то Кончита в официальном заявлении позиции Церкви. Аналогично прошло уже множество подобных "заявлений", которые имеют к церкви такое же отношение как и Кончита к текущему разговору.

Так изложи её еще раз единым текстом без распределения по многим комментариям. Моя позиция в том, что кто угодно и где угодно может иметь свою точку зрения пока эту точку зрения не выставляют официальной позицией одной из самых больших общественных структур в стране, профиль деятельности которой достаточно далек от подобных заявлений.

По поводу твоего примера несколькими постами выше. Есть разница между "Патриарх считает что нужно жить так-то.." или интервью от отдельно взятого духовного лица и потоком заголовков газет и ТВ-передач "РПЦ заявило свою позицию по поводу нового принятого закона...". Что позволено отдельному человеку не должно быть позволено государственной или общественной структуры. Этим и отличается политическое заявление от личного мнения. Даже на верхнем уровне это работает так же: есть разница между "Путину не понравился номер отеля" и "Российской Федерации не понравился номер отеля". Церковь говорит от лица РПЦ, пусть и в "мягкой", высказывательной форме "заявления позиции". Но тем самым она декларирует позицию всех членов, входящих в нее как в общественную организацию.

В общем хотелось бы увидеть более четко сформулированную точку зрения, поскольку чтобы аргументированно противостоять какому-либо тезису нужно его сначала сформулировать.

Не надо вкладывать другим чужие мысли в голову. Как минимум мне церковь не нравится не из-за религии как таковой, а из-за излишней политизированности и эксплуатации веры своих прихожан в политических целях. Меня раздражает именно куча крика, поднявшаяся на фоне блокировок сайтов, в том числе с выпусками по ТВ\в газетах, о том что церковь всей душой поддерживает этот курс, после чего знакомые моей бабушки и просто хорошие, но доверчивые люди, с которыми я был знаком ВНЕЗАПНО стали крайне негативно относиться к интернету, что затронуло и их отношение ко мне, поскольку я занимаю "не ту" позицию в этом споре. Если бы не попытки быть в каждой дырке затычкой, то да, чтобы найти что-то компрометирующее нужно следить и искать. Но пока что оно само находит нас, что, по крайней мере меня, изрядно раздражает. Мне не хочется, чтобы для моих знакомых и еще для гигантской доли населения церковь начала диктовать политический, а не духовный курс, поскольку последний хотя бы не вмешивается в мою жизнь посредством моих знакомых.

Что-то я даже не понял, где у меня кидание говна в сторону церкви. Всё что я написал сводится к тому, что церковь поддерживает большой процент населения, и что последние публичные высказывания церкви чаще всего происходят по мирским и порой даже чисто политическим вопросам. Ничего более этого я и не упоминал даже. Если же перечисление основных тем высказываний официальной позиции РПЦ это кидание говном, то церковь сама в себя успешно его кидает и я тут как бы не при чем уже.

По поводу связности текста... Да, я признаю что уже одной ногой в кровати был, но на мой взгляд основную мысль в том что "церкви не место в политике и политикам не место в церкви" я все же изложил.

Ты еще скажи что своим заявлением они никого из властьимущих не поддержали. И насколько я помню раньше церковь, напротив, приючала людей не от мира сего, со странностями, блаженных и тд, а не кричала на всю страну что она против и любой верующий должен быть против, а если не против, то он не верующий и давайте объявим ему джих... ах да, не та опера.
Суть в том что куча электората заглядывает в рот попам и самому главному попу особенно. Хотим мы строить теорию заговора или нет, но это так. И так получается, что те чей политический курс совпадает с речью церковной верхушки - получают поддержку народа, ведь он правый человек, богоугодные дела творит.
Именно поэтому церковь не должна лезть в мирские дела и манипулировать обществом там, где ее не просят. Пришли бы ряженые в платья мужики в церковь и устроили дебош (кучу раз было, если следовать логике поста) - тогда бы и заявляли свою позицию. Почему-то о детях в Африке они не говорят, о распространении спида - не говорят, о коррупции тоже. Зато о евровиденье, музыке вообще, книгах, фильмах, вреде инета для детей, даже просто о популярных сейчас трендах - ни разу считай не пропустили.

Все равно как-то не сходится. Я не оспариваю того, что на мангу влиял уже вышедший сериал, я лишь говорю что концепцию, героев и скорее всего основные вехи сюжета придумал далеко не Хидэаки. Ведь это бред - придумывать точь-в-точь таких же героев как в уже существующем произведении, которое уже на тот момент было издано и фиг знает на сколько написано "в стол" и проработано в планах. Персонажи, мир и всё, что было в первых сериях - уже было написано Садамото. Да, Аска, возможно, целиком создана Хидеаки, но Син, Рей, Мисато, Рицко, Генда, Евы и Пен-пен были созданы до сериала, пусть и не с такой подробной историей, но именно на этом основывался сам сериал. Так что первоисточник большинства персонажей и мира все же манга. Плюс аниме могло не раскрыть персонажей в достаточной степени из-за урезания финансирования. Все мы знаем как выглядят последние серии в результате.

Если уж говорить про проработку и прочее, то в манге как раз таки персонажи более проработанные, просто из банально уделяемому персонажам времени и репликам (как минимум актуально для Синдзи и Рей).

>Neon Genesis Evangelion (яп. 新世紀エヴァンゲリオン Синсэйки Эвангэрион?) — манга Ёсиюки Садамото, изначально публикуемая по частям в журнале Shonen Ace и впоследствии издаваемая Kadokawa Shoten в виде отдельных томов. Изначально манга была независимой работой, но впоследствии стала развиваться под влиянием своей экранизации, работы Gainax, аниме-сериала «Евангелион», который по сюжету обогнал сюжет манги. Манга завершена в июне 2013 года

Вики конечно вики, но манга если не первична, то соавторская с Анно. Сюжет, да, задало аниме. Но кто создал наших героев, и чье мнение тут первично - тот еще вопрос. Для меня они равнозначны и я не могу сказать кто Хидэки или Садамото создали сам дух Евангелиона.

Син подтверждает, всё ОК!

Ты пересмотрел слишком много СТАРЫХ гаремников, в этом-то и дело. Чем ближе к настоящему тем большая нетортянка. Типаж Сина развивается всё больше и больше.